芥纳须弥内，万卷诗书在，须弥纳芥子，一字也不会。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
芥纳须弥内，万卷诗书在，
须弥纳芥子，一字也不会。
诗意：
这首诗词描述了一种境界，即将无边无际的海洋（须弥）与一粒芥子相比。在这个比喻中，芥子代表一切文字和知识，而须弥则象征着广阔的智慧和宇宙的存在。作者表达了一种超越言语和文字的境界，即将世俗的知识与智慧相对比，强调内心体悟的重要性。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言描绘了一种超越尘世的境界。开篇的"芥纳须弥内，万卷诗书在"意味着所有的书籍、诗歌和文字都可以容纳在一个微小的芥子中，这暗示了知识的浩瀚与微小的关系。接着，“须弥纳芥子，一字也不会”则表达了一种超越文字的智慧，即真正的智慧不在于书本的堆砌和文字的记忆，而是在于内心的体悟和领悟。
这首诗词通过对比和象征的手法，表达了超越文字的智慧和内心体悟的重要性。它提醒人们不要将知识和智慧仅仅局限于文字和书籍，而是要通过深入思考和体验来寻求更深层次的智慧。诗人释印肃通过简洁而深刻的语言，以及对宇宙和人类存在的比喻，传达了一种超越物质和表象的哲学思考，引导人们思考生命的真谛和智慧的本质。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
家在炎州往朔方，--疾(失姓)岂知于阗望潇湘。--澄(失姓)曾经陇底复辽阳，--巨川(失姓)更忆东去采扶桑。--皎然楂客三千路未央，--严伯均烛龙之地日无光。--疾(失姓)将游莽苍穷大荒，--皎然车辙马足逐周王。--严伯均
行年四十五，雨鬓半苍苍。清瘦诗成癖，粗豪酒放狂。老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。
异术闲和合圣明，湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺，山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮，丝垂柳陌约鞭行。游人今日又明日，不觉镜中新发生。云霞水木共苍苍，元化分功秀一方。百里湖波轻撼月，五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市，岛上潜夫醉笋庄。终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡。
今冬少霜雪，腊月厌重裘。渐动园林兴，顿宽薪炭忧。山陂泉脉活，村市柳枝柔。春饼吾何患，嘉蔬日可求。
远岸收残雨。雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处。自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。