毛吞巨海深，一顿饱忻忻。
曹溪一滴水，犹尚带辛勤。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
毛吞巨海深，
一顿饱忻忻。
曹溪一滴水，
犹尚带辛勤。
诗意：
这首诗以隐喻的方式表达了禅宗的境界和修行的意义。诗中通过描绘一顿饭的情景，表达了禅宗修行者对于生活中简单事物的超越和心境的宁静。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，传达了禅宗修行的精神境界。诗的第一句"毛吞巨海深"直接描绘了一个人吞咽巨大海洋的场景，形象地表达了禅宗修行者对于世界的包容和超越。第二句"一顿饱忻忻"则通过描述一顿饭的满足和快乐，表达了禅宗修行者对于简单生活的满足和欣慰。这两句诗形成了鲜明的对比，突出了禅宗修行者对于物质和精神的追求的平衡。
接着的两句"曹溪一滴水，犹尚带辛勤"表达了曹溪禅宗的修行精神。曹溪是禅宗中的一个重要宗派，这里用一滴水来象征曹溪禅宗的修行实践。尽管只是一滴水，但仍然带有辛勤和努力的痕迹。这句诗意味深长，表达了禅宗修行者对于修行过程中的坚持和努力的理解。
整首诗通过简练的语言，以物喻理，表达了禅宗修行的境界和精神。它告诉我们，通过超越物质欲望，追求内心的平静与满足，以及对于修行过程的坚持和努力，我们可以达到心灵的自由和解脱。这首诗词以其深邃的意境和简洁的表达方式，展现了宋代禅宗的思想内涵，具有较高的艺术价值。
西行不与本心符，西负刘璋东负吴。汉业此时如累卵，天公先与杀周瑜。
羽化自仙骨，延年资养生。--皎然金经启灵秘，玉液流至精。--潘述八石思共炼，九丹知可成。--汤衡吾心苟无妄，神理期合并。--皎然封灶用六一，置门考休京。--潘述浮光含日彩，圆质焕云英。--汤衡持此保寿命，服之颐性情。--皎然跂予望仙侣，高咏升天行。--潘述鹤驾方可致，霓裳
春风环珮集群仙，回首瀛洲二十年。院柳绿垂鸾驾外，宫花红入凤池边。晓承纶绋开经幄，夕佩兰英拱御筵。青琐赤墀聊复尔，璇题珍馆故依然。三阶瑞气缠黄道，六籍荣光出翠川。祖武直从高帝始，人文真羡孝皇前。座临北斗沾尧酒，帘卷南薰协舜弦。长乐赐来霞锦艳，上林擎出露桃鲜。
画堂初见伊，明月当窗满。今夜月如眉，话别河桥畔。重见约中秋，莫负于飞愿。免使月圆时，两处空肠断。
家食城南擅独贤，夜占奎壁半移躔。东风绛帐浑閒事，先世青毡是宿缘。
终南有茅屋。前对终南山。终年无客常闭关。终日无心长自闲。不妨饮酒复垂钓。君但能来相往还。