难齐四句功，五蕴未曾空。
半夜作天晓，不识日头红。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
难齐四句功，
五蕴未曾空。
半夜作天晓，
不识日头红。
诗意：
这首诗以佛教的理念为背景，表达了一种对生命和人生的思考。诗中提到了"难齐四句功"，暗指人们很难达到完美无缺的境地。"五蕴未曾空"意味着人们还未能彻底摆脱欲望和执着，尚未达到解脱的境界。"半夜作天晓，不识日头红"表达了人们对真理和智慧的迷失，无法辨认出真正的道路和方向。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了对人生和修行的思考。诗中运用了佛教的概念，通过"难齐四句功"和"五蕴未曾空"的描述，揭示了修行的困难和人性的局限。"半夜作天晓，不识日头红"这句诗表达了人们在迷茫和困惑中的状态，无法辨认出真理和智慧的光芒。
整首诗的意境深远而微妙，通过对人生的反思，呈现了一种对追求真理和智慧的迷茫和无奈。作者以简洁的语言表达了人类在修行道路上的困难和迷惑，引发读者对人生意义和境界的思考。诗中的象征意义和修辞手法增加了诗词的艺术性和哲理性，使读者沉浸其中，带来一种思索和启发的体验。
清风起湖滨，急雨来天末。蚊蝇遽退听，松竹例苏活。奇声集空庭，爽气生细葛。素秋虽尚遥，聊喜宽肺渴。
锥刀较计我何曾，商略人生且摸棱。九万里风鹏背阔，倚栏不隔碧霄层。
戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥膻。万里两宫无路。政仰君王神武。愿数中兴年。吾道尊洙泗，何暇议伊川。吕公子，三世相，在凌烟。诗名独步，焉用儿辈更毛笺。好去承明谠论。照映金狨带稳。恩与荔枝偏。回首东山路，池阁醉双莲。
天谗天谗光照户，反舌转枝啼更怒。九霄詄荡帝座高，老我此身无告诉。舍傍种园翁作邻，一方泉兮在中庭。齐民书在泉有铭，誓将团结为林坰。
东风无用。吹得愁眉重。有意迎春无意送。门外湿云如梦。韶光九十慳慳。俊游回首关山。燕子可怜人去，海棠不分春寒。
千里访灵奇，山资亦相随。叶舟过鹤市，花漏宿龙池。峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。