莫要问前程，何方不现成。
动用语默处，不欠一微针。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》
译文：
莫要问前程，
何方不现成。
动用语默处，
不欠一微针。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代释印肃之手，题为《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》。诗词以简练的语言表达了一种深邃的思考，探讨了人生的意义和行为的境界。
首句“莫要问前程”，表达了一种超越功利追求的态度。前程指的是个人的未来发展和成就，而诗人告诫人们不要过分关注这一点，暗示人生的价值不在于追逐功名利禄，而是在于其他方面的实现。
接着，“何方不现成”这句诗句，传递了一种豁达和宽容的心态。它意味着无论身处何地，都有机会发现现成的美好。诗人在这里引导读者从另一个角度去看待人生，不要过于追求外在的变化和奇迹，而是学会在当下中发现内心的宁静与满足。
下两句“动用语默处，不欠一微针”，强调了内心的力量和善行的重要性。语默指的是内心的修炼和自我反省，而不欠一微针则表示不欠缺任何微小的善行。这种内在的修炼和善行的实践，对于培养纯净的心和追求真正的善良至关重要。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种超越功名利禄的态度，告诫人们不要过分追逐外在的变化和成就。它强调了内心的修炼和善行的重要性，提醒人们在当下中找到内心的宁静和满足。这首诗词呈现了一种超脱尘世的境界，引导人们在善行与内心平静中寻求真正的意义和价值。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
买宅犹难况买隣，一区判与九衢亲。那知万壑千岩性，不受高车驷马尘。
昏镜无好面，恶土无善禾。镜不但自昏，损人颜色多。地恶根不长，禾死其奈何。必欲识己真，擦镜除埃尘。必欲得善禾，易地勤耕耘。安得浪与儿，诵口而思身。
九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。环珮声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。
子推山上歌龙罢，定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至，旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起，御柳条条向日开。自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。
市廛余热恼，岩壑足清凉。水静鱼儿乐，风微桂子香。异邦人苦雨，故国雁啼霜。秋晚何多事？吟诗送客忙。