莫要问前程，何方不现成。
动用语默处，不欠一微针。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》
译文：
莫要问前程，
何方不现成。
动用语默处，
不欠一微针。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代释印肃之手，题为《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》。诗词以简练的语言表达了一种深邃的思考，探讨了人生的意义和行为的境界。
首句“莫要问前程”，表达了一种超越功利追求的态度。前程指的是个人的未来发展和成就，而诗人告诫人们不要过分关注这一点，暗示人生的价值不在于追逐功名利禄，而是在于其他方面的实现。
接着，“何方不现成”这句诗句，传递了一种豁达和宽容的心态。它意味着无论身处何地，都有机会发现现成的美好。诗人在这里引导读者从另一个角度去看待人生，不要过于追求外在的变化和奇迹，而是学会在当下中发现内心的宁静与满足。
下两句“动用语默处，不欠一微针”，强调了内心的力量和善行的重要性。语默指的是内心的修炼和自我反省，而不欠一微针则表示不欠缺任何微小的善行。这种内在的修炼和善行的实践，对于培养纯净的心和追求真正的善良至关重要。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种超越功名利禄的态度，告诫人们不要过分追逐外在的变化和成就。它强调了内心的修炼和善行的重要性，提醒人们在当下中找到内心的宁静和满足。这首诗词呈现了一种超脱尘世的境界，引导人们在善行与内心平静中寻求真正的意义和价值。
投老诛茆水竹村，未论避谤且逃喧。屋低稳似于谁屋，园小贤于乐彼园。待小车来时上阁，有高轩过勿开门。蜗牛不晓虫鱼法，作意麻搽篆粉垣。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
夫子赋归与，田园欲把锄。春风吹故国，流水绕通衢。螮蝀吞沧海，蟾蜍食太虚。一灯深夜酒，呼子了残书。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
孔盖霓旌，月佩云裳，人间女仙。问韶光九十，何如今待，明朝最处，好是明年。戏舞称觞，一堂家庆，眼见儿孙曾又玄。奇绝处，看菱花白发，不改朱颜。当年。手种红莲。笑几度桑田沧海乾。想蟾胎炼就，紫皇灵药，龙髯飞坠，玉女云軿。青鸟重来，红霞俨在，一曲云和犹未闲。羞尘世
盛德元勋绝等伦，麟符虎节冠宗臣。灵椿上古身千载，一柱明堂力万钧。伐叛豹韬威尚凛，刊名金鼎铸来新。风谣四海占贤相，笑咏山川是主人。万里山河供气概，九秋鵰鹗入精神。光华稷契无穷誉，强健乔松不老身。坐锁熊罴瞻绣衮，燕居松鹤伴纶巾。只应便是神仙事，方丈蓬莱却未真。