祗园境最幽，太子施功周。
本心无住著，显法有来由。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
中文译文：《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》
祗园境最幽，太子施功周。
本心无住著，显法有来由。
诗意：
这首诗来自宋代佛教僧人释印肃的《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》。诗人描绘了一个幽静的花园，太子在这里施行功德。诗人表达了一个佛教思想，即修行者不应固着于外在的事物，而应该把自己的心灵放空，以便显现出佛法的真实性质。
赏析：
这首诗以简洁的语言和细腻的笔触，表达了佛教的一种观念。作者通过描绘幽静的花园和太子施行功德的情景，展示了一个清净、宁静的境界。在这个境界中，诗人表达了一个深刻的思想：修行者应该摆脱对外在事物的执着，把自己的心灵放空，从而认识到佛法的真实本质。这个思想在佛教中被称为“无我”，即消除自我意识和执着，以便认识到自己的真实本质。
总的来说，这首诗通过简单的语言和精妙的表达方式，传达了佛教的一种思想，即修行者应该摆脱执着，认识到佛法的真实本质。这种思想渗透了整个诗歌，给人以深深的启示和思考。
富春真古邑，此寺亦唐余。鹤老依乔木，龙归护赐书。连筒春水远，出谷晚钟疏。欲继江潮韵，何人为起予。
阴晴荏苒风吹霜，山北山南稻正黄。照涧芙蓉何绰约，掠云鸿鹄向微茫。心同秋水与天远，夜折岩花和月香。岭海青红俱在目，先随夕阳入诗肠。
独直南宫午独吟，祥云淡淡竹阴阴。小风慢落鹅黄雪，看到槐花一寸深。
礼仪今太叔，史学昔公羊。四十人间世，千秋地下郎。空庭余败草，老树耿斜阳。俯仰成陈迹，经过只自伤。
登门四十九年多，细读公书百遍过。今岁摘抄靖州作，遁翁堪配不传轲。
父了才名压二放，儒官咫尺近家山。官间人羡清华选，诗好天开笑粲颜。雌甲一生甘守拙，雄飞千里莫渠攀。骨凡自分仙难做，懒去从人学九还。