直须全五眼，私业无家产。
天地也不知，莫怪渠侬懒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗词的中文译文：
金刚随机无尽颂·一体同观分第十八
诗意：
这首诗词表达了一种超越物质财富和个人私利的观念，强调了超然于世俗之外的境界。诗人释印肃通过金刚随机无尽颂这一题材，倡导人们超越物质欲望，以一种开放的心境去观察世界，放下私利和财产的束缚。
赏析：
这首诗词以禅宗的视角，表达了一种超脱尘世的思想。首句"直须全五眼"表明了超越五官感知的局限，需要用超越一般感知的方式去观察世界。接着，"私业无家产"表达了超越个人私利和物质财富的观念，提倡舍弃私欲，追求内心的自由和开放。"天地也不知"强调了人们真实的本质超越了天地万物，超出了世俗的束缚。最后一句"莫怪渠侬懒"则是诗人对于世俗人们的一种婉转的劝勉，表达了一种对于追求超凡境界的态度。
这首诗词通过禅宗的思想，呼吁人们超越物质欲望，放下私利和财产的执念，去追求内心的自由和超脱。诗人以简洁的语言，表达了一种深邃的境界，引导读者思考人生的本质和追求超越世俗的意义。这首诗词体现了宋代佛教文化的影响，传递了一种超脱尘世的智慧和境界，具有一定的哲理性和启发性。
维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。
兰亭久陈迹，修竹空自阴。龙山亦凄凉，鲜花谁与簪。英游旷千载，盛事新梅林。四海冯黎州，未妨铁石心。提携到诸子，遍赏江之浔。亭亭姑射仙，玉立何森森。谢氏六君子，对饮香满襟。西郊访老友，奇怪尤可钦。宛然如先生，高臣岁月侵。从兹饱薰风，佳实共鼎鬵。正味悦天下，妙用
弹指圆成八万门，有无无有岂堪论。假设千经并万论，直应迦叶不闻闻。
兰焰芳芬彻晓开，珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管，影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。
鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。
玉女依稀夜动机，锦丝历历吐梭脐。水天湛碧全功堕，雪月寒清一色迷。