不辞山路远，要见唐朝面。
对面也不识，谁知者方便。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不辞山路远，要见唐朝面。
对面也不识，谁知者方便。
诗意：
这首诗词表达了一种追求智慧和真理的心境。诗人不畏艰险，不顾山路遥远，只为了一睹唐朝的风采。然而，当他终于来到唐朝时，他却发现自己对这个世界一无所知，对面的人也无法认识他。诗人通过这种表达，探讨了人生的无常和追求智慧的道路上的困惑。
赏析：
这首诗词运用简洁凝练的语言，通过描述一个朝思暮想的情景，传递了诗人内心的追求和困扰。诗人不辞劳苦，追求真理和智慧，但当他终于实现了自己的愿望时，却发现自己陷入了无知和陌生之中。这种对现实的无奈和困惑，使诗词展现出一种深沉的哲思和对人生意义的思考。
诗人以朴素的语言表达了对智慧和认识的追求，并在描述中揭示了人生的无常和迷惘。诗词之间的对比烘托出了诗人内心的矛盾和困惑，使读者在阅读时产生共鸣。诗人的追求和困惑是人类共同的心理体验，通过这首诗词，诗人引发了读者对人生意义的思考和对智慧追求的反思。
总体而言，这首诗词以简练而深刻的语言，表达了对智慧追求的渴望和对现实困境的反思，展现了诗人对人生意义的思考和对追求道路的迷茫。
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。在周之兴，养老乞
繁枝密密宜樊圃，以此能当密囿名。不信嫩茎藏劲刺，试将纤手触红英。毛身秦女自正色，鸟爪麻姑无俗情。方朔窃桃何处入，只应列子御风行。
人在尘中醉玉蒲，师於瓶里泻醍醐。传来双径清香远，唤起丛森病骨苏。炳炳毫光争日月，琅琅舌本有江湖。他年泉下相逢处，解得龙山旧事无。
君不见卢生枕上客邯郸，君不见淳于穴中到槐安。出将入相群儿仕，赐爵锡邑公主贵。黄梁未熟已欠伸，清樽尚在遽惊起，人生荣华欢乐亦如此。双毂昼飞夜旋一弹指，胡不看取二人梦中事。
枕上闲商略，记全家元夜看灯，小楼帘幕。暗里横梯听点屐，知是潜回香阁。险把个玉清追着。径仄春衣风渐逼，惹钗横翠凤都惊落。三里雾，旋迷却。星桥路返填河鹊。算天孙已嫁经年，夜情难度。走近合欢床上坐，谁料香含红萼。又两暑三霜分索。绿叶清阴看总好，也不须频悔当时错。
寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。