世间多少事，千门并万户。
乞晴便得晴，祈雨便应副。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
诗词中描述了世间的种种事物，千门万户，意指众多门派和家庭。诗人表达了对自然力量的祈求和反应的愿望，乞晴便得晴，祈雨便应副。
这首诗以简练的语言揭示了人们对自然的渴望和对自然力量的依赖。乞晴和祈雨代表了人们对天气的期盼，同时表达了人类对自然界的敬畏和感激之情。诗人通过这种对自然的赞美，展示了他对宇宙和人类与自然的关系的思考。
诗词中的"化无所化"表达了一种超越常规的力量，诗人通过这种力量的体现，表达了对自然万物变化无常的敬畏。无论是晴朗的天气还是雨水的降临，都是自然界力量的体现，而诗人则展示了对这种力量的敬畏和对宇宙循环的认同。
这首诗词以简洁而生动的语言，展示了人与自然的密切关系。它呈现了人们对天气的期盼和对自然的敬畏，同时也表达了人类对宇宙运行规律的认识。这种深邃的思考和感悟使得这首诗词在表达中蕴含着一种超越常规的力量和智慧，使读者对自然与人类之间的关系产生共鸣和思考。
上书又乞奉祠归，梦到湖边自叩扉。此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。致身途远年龄暮，报国心存气力微。誓墓那因一怀祖，人间处处是危机。
醉罢黑瑶池。渺渺春云海峤归。画栋珠帘成昨梦，谁知。百姓人家几度非。相对语斜晖。肠断江城柳絮飞。再见玉郎应不认，堪悲。也被缁尘染素衣。
人道西湖一曲屏，只应真色画难成。柳堤竹坞无穷意，更著荷花百媚生。
浦口江头艇子呼，有怀逸兴恐成孤。非鬭邮传憎尘土，自爱江山入画图。峰势宛如神峻拔，瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌，剩欲追摹忽已逋。
上阳人，红颜闇老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百馀人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，
嗟我明年是七旬，此生能见几番春。凭谁为补青天漏，放出春光处处新。