因缘本自虚，六道浑如醉。
一翳满空花，便落思量句。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
因缘本自虚，
六道浑如醉。
一翳满空花，
便落思量句。
诗意：
这首诗词表达了因果循环的虚幻性质，以及人们在六道轮回中迷失与沉醉的状态。第三句描述了一个遮蔽整个空间的幻象，而最后一句则引人思考和反思。
赏析：
这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理。首句"因缘本自虚"表明了因果关系的本质是虚幻的，一切现象都是由种种因缘相互作用而产生的。接着的"六道浑如醉"描述了人们在六道轮回中迷失和陶醉的状态，六道指的是人间、畜生、饿鬼、地狱、阿修罗和天界，象征着各种生命形态的轮回。这句表达了人们在轮回中徘徊，无法自拔的境地。
第三句"一翳满空花"描绘了一个遮蔽整个空间的幻象，暗示了人们对于真实世界的认识只是表面的虚妄，并在幻象中迷失。最后一句"便落思量句"给人以启示，引导人们深入思考，反思自己存在的真实意义和价值。
这首诗词以简练的文字将深邃的哲理表达得淋漓尽致，通过描述因缘循环和六道轮回的虚幻性质，以及人们在其中的迷失和反思，引发人们对生命意义和境界的思考。它让人们对现实世界的表象有了更深入的认识，激发了对于内心真实自我的探索。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。