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《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》

取相便成非,穷子不曾归。
宁自抛家业,甘受野狐欺。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
金刚随机无尽颂·正信希有分第六
取相便成非,
穷子不曾归。
宁自抛家业,
甘受野狐欺。

诗意:
这首诗词表达了一种正直信仰的追求以及忍受艰难困苦的精神。诗人通过对相便成非、穷子不归等情境的描绘,表达了在现实生活中遇到困境时,宁愿损失个人利益和舒适生活,也要坚持自己的信念和价值观的决心。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对坚守正信的推崇和对世俗诱惑的警示。诗中的“取相便成非”意味着在追求个人利益和名利之间做出选择时,应该慎重权衡,避免因利益而背离正道。而“穷子不曾归”则暗示了贫困和困苦,并以此来强调作者坚守信仰的毅力,不论面对怎样的困境,都决不动摇。

诗的后两句“宁自抛家业,甘受野狐欺”,描述了作者宁愿舍弃家业、甘受欺凌,也不愿背离自己的信仰。这种坚定不移的信仰和忍耐精神,展现了作者对追求真理和正直品格的追求。

整首诗词以简练的语言,表达了作者对正信与信仰的追求,以及在世俗诱惑面前坚守的决心。它鼓励人们保持清醒的头脑,坚守自己的信念,不受外界的诱惑和干扰。这首诗词通过对人生态度的思考,表达了对真理和正义的追求,具有深刻的哲理内涵,给人以启示和思考。

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