只知闻信马，髑髅遍天下。
是他无不知，忙忙浑昼夜。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二
只知闻信马，髑髅遍天下。
是他无不知，忙忙浑昼夜。
诗意：
这首诗以金刚随机无尽颂的形式，表达了人们对于世间事物的无法掌控和无法得到完全认知的感觉。诗中描述了人们只能通过听闻和传闻来了解世界上发生的事情，而他们所了解的事物却是遍布天地的骸骨。诗人认为，这位金刚知晓一切，忙碌不停地在昼夜中工作。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了人们对于世界的感知和认知的局限性。诗中的金刚代表了一种超越凡人的存在，他所知道的事物广泛而丰富，而人们只能通过有限的渠道了解世间万物。通过描绘骸骨遍布天下的景象，诗人表达了一种无常和死亡的意象，进一步强调了人们对于世界的认知是有限的。诗中的“忙忙浑昼夜”则传递出金刚不停努力工作的形象，暗示了人们对于获取知识和认知的渴望。
这首诗词通过简练而富有意象的语言，呈现了人们对于认知的局限性和对于知识的渴望。它提醒人们要虚心对待世界，意识到自身的有限性，并不断努力追寻真理与智慧。同时，诗中的意象也引发人们对于生命的思考，唤起对于无常和死亡的思绪。整体而言，这首诗词以简洁而深刻的方式表达了人们对于世界的认知和对于生命的思考。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。