未抵如来智，通明成大慧。
用处不换机，隐显头头是。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
未抵如来智，
通明成大慧。
用处不换机，
隐显头头是。
诗意：
这首诗词表达了褒奖佛陀智慧的思想。作者通过深思熟虑地选择了一系列词句，以赞美佛陀的无尽智慧和超凡的慧根。他描述了佛陀的智慧辽阔无边，超越了凡人的理解，并且不受任何条件的限制。佛陀的智慧犹如明亮的灯火，照亮了一切，并引领众生走向解脱。
赏析：
这首诗词充满了对佛陀智慧的赞美和敬仰。通过运用简练而富有哲理的语言，作者成功地将佛陀的无尽智慧描绘得淋漓尽致。他通过使用押韵和平仄的技巧，赋予了诗词一种节奏感和韵律感，使读者在欣赏诗词的同时，也能感受到其中的智慧和力量。
诗中的"未抵如来智，通明成大慧"表达了佛陀智慧的卓越和高深，佛陀的智慧超越了一切限制，犹如无边的海洋。"用处不换机，隐显头头是"则强调了佛陀智慧的实用性和普适性，它可以引导众生走向解脱，洞察事物的本质。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，刻画了佛陀的智慧，同时也启迪了读者对智慧的思考。它让人们感受到佛陀的伟大和智慧的力量，引发对人生意义和宇宙真理的深思。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。