溟鲲运不赊，大地一微沙。
更有九万里，依旧入芦花。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金刚随机无尽颂，第七章：无得无说
溟鲲运不赊，大地一微沙。
更有九万里，依旧入芦花。
诗意：
这首诗词以金刚随机无尽颂的第七章为题，表达了人生的无常和短暂。诗人通过自然景观的描绘，以及金刚随机的形象，表达了世界的无常性和个体的渺小。诗中描绘了溟鲲（传说中的大鱼）的奔波运动，强调了大地微小如沙尘，以及无论多么辽阔的距离，最终都回归到芦花之中。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了宏大而深刻的意境。首句"溟鲲运不赊，大地一微沙"以金刚随机无尽颂作为引子，以金刚随机的形象抒发了人生的无常和变化无常的自然规律。"溟鲲运不赊"意味着大鱼奔波的运动不停止，而"大地一微沙"则强调了大地的渺小和微不足道。诗人通过这种对比，让读者感受到人类在宇宙间的微小和渺小。
接下来的两句"更有九万里，依旧入芦花"则将视线从宏大的背景转向细微的事物，描述了无论多么遥远的距离，最终都会回归到平凡的芦花之中。这种转变从宏观到微观的视角转换，让人们感受到宇宙的壮丽和人生的短暂。整首诗揭示了人类在宇宙中的渺小与无常，以及个体在时间长河中的短暂存在。
《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》这首诗词通过简洁而深邃的语言，展示了诗人对宇宙和人生的思考。通过对自然景观的描绘，以及金刚随机的形象，诗人将人类的存在与宏大的宇宙背景相对照，表达了人生的无常和个体的渺小。这首诗词以其独特的意境和深刻的哲理，给人以思考和启发。
星稀初可见。月出未成光。澄江照远火。夕霞隐连樯。贱躯临不测。玉体畏垂堂。念别已零泪。况乃思故乡。
驴鸣并犬吠，皆标第一义。幪头都不知，一体包天地。
骋驾向名都，纵观极西京。煌煌九衢里，列第起雕甍。虹梁驾层汉，翚阁凌紫清。高槐荫金沟，弱柳垂雕楹。前扬许史镳，后拥金张旌。燕姬抚瑶瑟，赵女弹鸣筝。欢娱岂终极，为乐拟千龄。清川去悠悠，白日光易倾。金谷叹绿珠，上蔡悲苍鹰。繁华会当歇，大运有亏盈。勿嗤黔娄室，寂寞
浑沦朴散，天地始玄黄。乌飞兔走渐生，群物类开张。一点如如至性，扑入臭皮囊。游魂失道，随波逐浪，万年千载不还乡。错了鸿ㄨ体段，憎爱日相望。却认父母形骸。做我好容光。劫劫轮回贩骨，受尽苦和殃。何人闻早，寻他归路，莹然恢廓旧嘉祥。
一雨洗空旷，肃然天地秋。阴阳有至信，残暑逝不留。中夜事忽变，西风延蓐收。云雷西北来，弥漫布九州。万生息惔焚，我疾亦已瘳。起哦不待晓，暗步禅堂幽。落月倾屋西，候虫鸣不休。坐令百感集，岁晏此淹留。
箫鼓声中醉九旬，落红万点正愁人。眼明忽见倾城色，更向尊前作好春。