是非不验道应坏，祸福无凭天也芒。
便使曹瞒生卖履，已赊王衍死排墙。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《谨和老人初冬寓笔十绝》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
是非不验道应坏，
祸福无凭天也芒。
便使曹瞒生卖履，
已赊王衍死排墙。
诗意和赏析：
这首诗词表达了洪咨夔对世事变幻、善恶报应的思考和感慨。
诗的第一句“是非不验道应坏”，意味着现实生活中的是非曲直无法得到验证，人们的道德准则和价值观正在逐渐瓦解。作者感叹道德败坏的时代，可能导致社会的崩溃和混乱。
第二句“祸福无凭天也芒”，表达了作者对于命运的无奈和怀疑。人们的福祸并非完全由天意决定，命运的安排似乎也不可预测，这种不确定性使人们感到迷茫和困惑。
接下来的两句“便使曹瞒生卖履，已赊王衍死排墙”，通过举例来强调命运和价值的脆弱性。曹瞒指的是三国时期的著名将领曹操，王衍则是宋代名将，两者都是历史上的英雄人物。然而，曹操生活贫困，不得不卖掉自己的鞋子，而王衍则死后被破土而葬。这些例子表明，即使是伟大的人物也无法逃脱命运的摆布，一切都可能被抹杀。
整首诗词以短小的四句话道出了作者对于人生和命运的思考，揭示了现实生活中的无常和无法预测的变化。洪咨夔以简洁的语言表达了他对于社会道德败坏和命运无常的忧虑，唤起了读者对于人生意义和价值观的思考。
忘怀物外且如愚，何事劳精据槁梧。以马喻马即非马，数舆无舆方得舆。莫执斧斤过栎社，懒施几席向蘧庐。好归玉秀峰前座，闲看晴云自卷舒。
老来绝意风云会，久欲脱身尘垢外。有时偶被世缘牵，咄咄书空常作怪。一麾何事到江城，却犯喧嚣亲琐碎。簿书丛里度光阴，倏忽已惊逾一载。所幸连年值有秋，颇足稻粱富鱼蟹。正愁客少无与娱，忽得诗流真我辈。剧谈终日坐生风，洗濯烦襟一何快。酒行到手君莫辞，有鳖可炰鱼可脍。
清润端阳节，茅檐插艾新。分尝初表，惭荷对农民。
精一心传后，功隆道固存。徐乘仙驭去，往债玉皇尊。典诰无遗意，臣民有断魂。嵩灵弓剑望，愁雾惨中原。
过尽韶华不可添。小楼红日下层檐。春睡觉来情绪恶。寂寞。杨花缭乱拂珠帘。早是闲愁依旧在。无奈。那堪更被宿酲兼。把酒送春惆怅甚。长恁。年年三月病厌厌。
遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。