何人地下管天条，不是皋陶即是萧。
金埒漫夸钱过斗，铁围宁问玉垂腰。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《谨和老人初冬寓笔十绝》是洪咨夔在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对社会现象和人情世故的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
何人地下管天条，
不是皋陶即是萧。
金埒漫夸钱过斗，
铁围宁问玉垂腰。
诗意和赏析：
这首诗词以反问的方式点出了一些社会现象和人们的行为态度。作者首先问道，有谁地位高到能够管控整个天地间的规则和秩序，暗示现实世界中并不存在这样的人物。接着，作者提到了皋陶和萧，皋陶是中国古代传说中的圣人，萧是指萧何，西汉时期的名臣。他们都是古代有才智和德行的人物，但即使是他们也无法掌握天地的规则。
接下来的两句表达了作者对金钱和权势的批判。金埒指的是金制的量器，暗示人们在财富面前对权力的追逐和过度夸大。钱过斗是指人们以金钱来衡量和评判一切，暗示了金钱至上的现象。作者认为这种现象是荒谬的。
最后两句表达了作者对美德和品格的思考。铁围指的是铁制的圈套或陷阱，玉垂腰指的是美丽的腰带。作者在此以铁喻权势和世俗的束缚，以玉喻美德和高尚的品质。他暗示人们更应该关注内在的美德和品格，而不是被权势和物质束缚。
整首诗词通过对社会现象的反思和对人们行为态度的批判，表达了作者对世俗追逐和物欲盲目的忧虑。他呼吁人们应该更加注重内在的美德和品格，追求真正的价值和意义。
心事谁能识，交游得细论。有居多水竹，此世老丘园。遗恨成千古，无人作九原。晚来风政恶，不忍赋招魂。
关河愁思望处满渐素秋向晚雁过南云行人回泪眼双鸾衾［衤周］悔展夜又永枕孤人远梦未成归梅花闻塞管
清江与我共天涯，若到沧溟始是家。晓渡换舟惊宿雁，暮林系马散栖鸦。山童老木才余骨，潮落寒汀半露沙，只恐行人不著眼，一川秋色在芦花。
有帨其新，有匜其洁。言念清祀，弗简弗亵。诚意既交，品物斯列。是用告虔，靡神不说。
百千家似围棋局，十二街[2]如种菜畦。遥认微微入朝火[3]，一条星宿五门西。
九酝松醪一曲歌，本图闲放养天和。后人不识前贤意，破国亡家事甚多。万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。