何人地下管天条，不是皋陶即是萧。
金埒漫夸钱过斗，铁围宁问玉垂腰。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《谨和老人初冬寓笔十绝》是洪咨夔在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对社会现象和人情世故的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
何人地下管天条，
不是皋陶即是萧。
金埒漫夸钱过斗，
铁围宁问玉垂腰。
诗意和赏析：
这首诗词以反问的方式点出了一些社会现象和人们的行为态度。作者首先问道，有谁地位高到能够管控整个天地间的规则和秩序，暗示现实世界中并不存在这样的人物。接着，作者提到了皋陶和萧，皋陶是中国古代传说中的圣人，萧是指萧何，西汉时期的名臣。他们都是古代有才智和德行的人物，但即使是他们也无法掌握天地的规则。
接下来的两句表达了作者对金钱和权势的批判。金埒指的是金制的量器，暗示人们在财富面前对权力的追逐和过度夸大。钱过斗是指人们以金钱来衡量和评判一切，暗示了金钱至上的现象。作者认为这种现象是荒谬的。
最后两句表达了作者对美德和品格的思考。铁围指的是铁制的圈套或陷阱，玉垂腰指的是美丽的腰带。作者在此以铁喻权势和世俗的束缚，以玉喻美德和高尚的品质。他暗示人们更应该关注内在的美德和品格，而不是被权势和物质束缚。
整首诗词通过对社会现象的反思和对人们行为态度的批判，表达了作者对世俗追逐和物欲盲目的忧虑。他呼吁人们应该更加注重内在的美德和品格，追求真正的价值和意义。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。