韩公吹玉笛，倜傥流英音。
风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
王子停凤管，师襄掩瑶琴。
馀韵度江去，天涯安可寻。
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮于巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
金陵听韩侍御吹笛
韩公吹玉笛，倜傥流英音。
风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
王子停凤管，师襄掩瑶琴。
馀韵度江去，天涯安可寻。
这首诗是由唐代的李白所写，描述了金陵听韩侍御吹奏玉笛的壮丽景象。
诗中的“韩公”指的是韩愈，他是唐代文学家、政治家，也是李白的朋友。诗中将他吹奏的玉笛形容为“倜傥流英音”，意思是华丽悠扬的音乐流传开来，让人们徜徉其中。
接下来，诗中描述了风吹拂着钟山，万壑都化作龙的吟咏声。这里的钟山是指钟山，在金陵（今天的南京）附近，象征着壮丽的山景。万壑皆龙吟意味着整个山脉都回响着龙的吟唱，形成了宏大的气势。
然后，诗中提到了王子停下凤管，师襄（音设）掩住瑶琴。这里的王子可能指的是李白自己，凤管和瑶琴分别代表了乐器。他们停止乐器的演奏，是因为韩愈吹奏的玉笛既美妙又雄壮，让他们感到自愧不如。
最后，诗中写道“馀韵度江去，天涯安可寻”，意指韩愈吹笛之音残留在江边，而如今却难以再找到。天涯代指遥远的地方，表达了无法再聆听到韩愈吹笛之音的遗憾和遥远。
这首诗以华丽夺目的描写手法展现出了韩愈吹笛的壮丽景象，音乐的美妙和山川的雄浑各有所突出。同时，诗中也流露出对韩愈的敬佩和吹笛之音的难以忘怀之情。整体而言，这首诗以华丽的辞藻和独特的想象力展示了李白作为大诗人的才华和他对美的追求。
草露团团夜气浓，一天明月半弯弓。光涵万顷澄秋霁，影落千山接翠空。毫发不迷孤照处，胆肝尽露广寒宫。回廊独步浑无觉，似是泠然驾远风。
少年读杜诗，颇厌其枯槁。斯时熟读之，始知句句好。书生挟蠹鱼，流行万里道。朱颜日以衰，玄发日已老。耿耿不圆卿，宁方自为皂。举目无寸亲，忧伤入怀抱。炎天冷如冰，碛地不生草。我马跑沙石，我饥面苍昊。人马不相离，冻死俱未保。何当回白日，阴云尽一扫。
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕飕。戆愚酷信纸上语，老病犹先天下忧。末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。绍兴人物嗟谁在？空记当年接俊游。
扁舟转山曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。番番従高来，一一投涧坑。大鱼不能上，暴鬣一作腮滩下横。小鱼散复合，瀺灂如遭烹。鸬鹚不敢下，飞过两翅轻。白鹭夸瘦捷，插脚还欹倾。区区舟上人，薄技安敢呈。只应滩头庙，赖此牛酒盈。
征君一月不出屋，客来喜值清秋时。会稽录事应当别，笠泽高僧定赋诗。新月忽从溪上出，清尊还向竹间移。殷勤持寄于高士，切莫愁吟两鬓丝。
一室凌埃壒，公堂更左偏。闲消官上日，小隐洞吴。棋酒随醒醉，蚊虻断扑缘。怜渠锻炉侧，矻矻计巢仙。