晋宋齐梁几帝陵，土堆谁解有英灵。
三台五省纷纷改，惟有钟山只麽青。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂在宋代创作的一首诗词。这首诗表达了对金陵（即南京）历史上众多帝陵的思考和感慨，以及对钟山的独特赞美之情。
这首诗的中文译文如下：
晋宋齐梁几帝陵，
土堆谁解有英灵。
三台五省纷纷改，
惟有钟山只麽青。
诗意和赏析：
这首诗通过对金陵众多帝陵的描绘，表达了一种对历史的思考和反思。苏泂在诗中触动了读者对于这些帝陵的思考，问道谁能解释这些土堆中是否葬有真正的英灵。诗中的“土堆”一词，以简洁而有力的方式，将众多帝陵形容为无生命的聚集物，强调了时间的流转和沧桑的变迁。
接着，诗人提到了“三台五省”，指的是金陵地区的官署和行政机构，这些机构经常被改动和迁移。这里的描述体现了政治和社会的动荡，也传达了一种对于时光变迁的感叹和无奈。
最后一句“惟有钟山只麽青”，将诗人的目光投向钟山。钟山是金陵的一座山峰，这里表达了诗人对于钟山的特别赞美。用“只麽青”形容钟山，意味着它与其他众多的景观相比，显得特别翠绿。这种对钟山的独特称赞，可能暗示着钟山所代表的文化和历史的价值，与其他的帝陵有所区别。
整首诗以简洁的语言表达了对金陵历史和帝陵的思考，通过对帝陵和政治机构的变迁的描绘，呈现了时间的流转和社会的变革。最后通过对钟山的独特赞美，凸显了其在历史和文化中的特殊地位。这首诗词通过抒发对历史和文化的思考，唤起读者对于过去的回忆和对未来的思考。
田野闲来惯。睡起初惊晓燕。樵青走挂小帘钩，南园昨夜，细雨红芳遍。平芜一带烟光浅。过尽南归雁。俱远。凭栏送目空肠断。好景难常占。过眼韶华如箭。莫教鶗鴂送韶华，多情杨柳，为把长条绊。清樽满酌谁为伴。花下提壶劝。何妨醉卧花底，愁容不上春风面。
根苗着土干柔纖，依附青松度岁年。彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。
班班上川羽，薄暮未安巢。扰扰方外士，岁晏游远郊。正值风霜急，晚冰随处敲。何时居岩下，都把尘事抛。
双阙一回首，滞留今十连。河图元国镇，泗石待宫县。南纪浪翻雪，北风尘暗天。经营倚天定，九轨达山川。
至宝不自献，韬藏亦英华。馀香被草木，秀擢幽岩花。
团团庭柯，清美无度。今我来斯，忽然老树。偃蹇轮囷，剥蚀摧蠹。朱颜舜华，讵得如故。