白日桥边白字碑，康王神道定为谁。
路傍借问无人识，自滴村醪酹藓龟。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂在宋代创作的一组诗词作品。其中一首诗词描述了白日桥旁的一座白字碑，以及康王神道的命名之谜。诗人独自站在路旁，向路人打听碑上的字谁能认识，只得自己倾尽一壶村醪，将酒倾洒在碑上，藓龟也沾染上了酒意。
这首诗词的中文译文为：
白日桥边白字碑，
康王神道定为谁。
路傍借问无人识，
自滴村醪酹藓龟。
这首诗词通过描写白日桥边的白字碑和康王神道的谜团，展现了一种寂寞和无助的情感。诗人孤独地站在路边，向过路人询问有关碑上字的信息，但却没有人能够认识。于是，他只能自己倾尽一壶村醪，将酒洒在碑上，与周围的自然界融为一体。藓龟沾染着酒的气息，成为了这个寂寞场景中的一部分。
这首诗词的诗意在于表达了人与环境的交融和寂寞的境遇。诗人在寻找答案的过程中感到无助和孤独，而他与自然界的交互成为了他唯一的寄托。通过将自己的情感与自然界相融合，诗人寻找到一种安慰和抚慰。
这首诗词的赏析在于其简洁的描写和凝练的意境。诗人通过几句简短的诗句，勾勒出了一个清晰而寂寞的画面。白日桥边的白字碑和康王神道的谜团，以及诗人孤独的身影，都在读者的心中留下深刻的印象。诗人运用了自然景物和人物心理的交融，表达了他内心深处的情感和对于生活的思考。
总体来说，《金陵杂兴二百首》中的这首诗词通过简洁而凝练的语言，揭示了人与环境之间的关系和人类情感的脆弱。读者在阅读这首诗词时，可以感受到诗人内心的孤独和对于人生意义的思索，同时也能够从中汲取一份对于自然界的敬畏和慰藉。
制断任公子钓轮，波腾岳立几千寻。曾郎梦觉方惊险，撒手悬崖死却心。
王师劳近甸，兵食仰诸侯。天子无南顾，元勋在上游。大才生间气，盛业拯横流。风景随摇笔，山川入运筹。羽觞交饯席，旄节对归舟。莺识春深恨，猿知日去愁。别离花寂寂，南北水悠悠。唯有家兼国，终身共所忧。
响泉一派落天风，人在浮云柳絮中。亭午柴关犹未启，碧玲珑底拒霜红。
尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。放意机衡外，收身矢石间。秋台风日迥，正好看前山。
忆昨陈平相，乡闾例荐延。蓬山渝奏墨，岩邑漫铨员。祠馆归求志，周行数选贤。那知终不偶，幕府遂终焉。
下轿浑将野店看，只惊脚底水声寒。不知竹外长江近，忽有高桅出寸竿。