尘外岧巉鹫岭宫，架虚排险出青红。
林光巧转沧波上，海色遥涵白日东。
夜静神龙听呪食，秋深苍鹘起搏风。
连荆控蜀长江水，尽在回廊顾盼中。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《金山寺》是宋代文人曾巩所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尘外岧巉鹫岭宫，
架虚排险出青红。
林光巧转沧波上，
海色遥涵白日东。
夜静神龙听呪食，
秋深苍鹘起搏风。
连荆控蜀长江水，
尽在回廊顾盼中。
诗意：
这首诗描述了一个名为金山寺的寺庙景色。寺庙位于岧巉鹫岭之外，远离尘嚣，高耸入云。寺庙建筑巧妙地排列在险峻的山峰之间，形成了青红相间的美丽景观。阳光透过林木的间隙照射下来，使得波光粼粼的河水呈现出沧桑之色，海天一色蔚蓝遥远，容纳了东方的白日。夜晚安静时，神龙听到寺庙中念经的声音，宛如食物般滋养着它的灵魂。深秋时节，苍鹘在寺庙上空振翅高飞，与狂风搏斗。连绵的山峦控制着长江水流，而这一切尽在回廊中远眺。
赏析：
这首诗词通过描绘金山寺的自然景观和宏伟建筑，表达了曾巩对山水之美、佛教寺庙的敬仰之情。诗人以雄奇的山脉、蔚蓝的海天、灵动的林光等形象描绘了寺庙周围的自然景观，展现了大自然的壮丽和宏伟。夜晚的神龙听到念经之声，凸显了佛教寺庙的庄严和神秘。而苍鹘起舞、山峦控水的描写，更加突出了寺庙的独特地理位置和气势恢弘的建筑。整首诗词以山水、寺庙为主题，展示了作者对自然景观和宗教信仰的热爱，同时也传达了对人生境界和宇宙秩序的思考。
该诗词以其优美的描写、独特的意象和深远的意义，展示了宋代文人的才华和情感。它不仅是一首表达对自然美和宗教信仰的诗作，也是反映了作者对人生和宇宙的思考。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者对自然景观的细腻观察和深沉思考，以及对佛教寺庙和宇宙秩序的敬仰之情，从而引发自己对于人生意义和宇宙奥妙的思考。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。