高台起朔方，金色照天光。
上有七十二凤凰，金鼎玉食高颉颃。
王不居，志独苦，拜师礼重心愈下。
群贤起，南西东，国耻一洒黄金空，十年燕雌今日雄。
君不见姑苏何用黄金屋，野鹿穿花豕衔蓐。
《金台篇》是元代作家杨维桢的一首诗词。诗中描绘了一个高大的台阶，台阶上闪耀着金色的光芒。台阶上有七十二只凤凰，还有金鼎和玉食高高耸立。在这个高台上，王者不再居住，他的志向孤独而痛苦，对拜师学习的礼仪越加重视，但内心愈发卑微。然而，群贤们纷纷起来，从南、西、东三个方向涌来，国家的屈辱犹如洒下的黄金一样消失殆尽，十年的雌鸟今日变为雄鸟。诗中提到了姑苏（即苏州），以及黄金屋、野鹿穿花、豕衔蓐等形象，展现了豪华与贫瘠、荒凉与蓬勃的对比。
这首诗通过对金台的描绘，表达了作者对于王者的孤独与痛苦的深刻体验，同时也展示了群贤起义的壮丽场景，以及国家兴盛的希望和憧憬。通过金台与黄金屋、野鹿与豕衔蓐的对比，诗中传达了一种对于奢华与富贵的思考，呼唤着社会的公正和平等。
整首诗采用了豪放的笔触，形象生动，以寥寥数语勾勒出壮丽的景象和深刻的情感。通过对于金色、凤凰、金鼎等意象的运用，诗词充满了庄严与崇高的气息，表达了作者对于国家兴盛和王者崇高理想的追求。同时，诗中的对比手法也给予了读者深思，引发对于社会现实和人性的思考。
《金台篇》以其雄浑豪放的语言和深邃的意境，展现了元代士人杨维桢的才情和思想。同时，它也反映了当时社会的动荡与变革，以及人们对于国家兴衰和个人命运的思索。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。