金坛深僻观，钟磬人少闻。
山果猿偷堕，庭莎鹿卧分。
木高犹带雪，石冷不生云。
正爇黄连炷，相从拜老君。
周弼（一一九四～？），字伯弜，祖籍汶阳（今山东汶上）。文璞子。与李龏同庚同里。宁宗嘉定间进士（《江湖后集》卷一小传）。十七年（一二二四）即解官（本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》）。以后仍漫游东南各地，是否復官不详。卒于理宗宝祐五年（一二五七）前。生前刊有《端平集》十二卷，已佚。宝祐五年，李龏摘其古律体诗近二百首，编爲《汶阳端平诗隽》四卷。事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。 周弼诗以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《金坛观》是宋代周弼创作的诗词作品。这首诗以描绘金坛观的景色和氛围为主题，通过细腻的描写和意象的运用，传达出一种宁静和神秘的氛围。
诗中首先描述了金坛观的特点，指出它位于深僻之地，钟声和磬声很少被人听闻。接着，诗人以山果被猿猴偷吃、庭院中的莎草上鹿卧分开的方式，表现了金坛观的荒凉和幽静。诗中的"木高犹带雪，石冷不生云"这两句，通过描绘被雪覆盖的高树和冷石，进一步强调了景色的寂静和清冷。
最后两句"正爇黄连炷，相从拜老君"表达了诗人在金坛观的虔诚之情。通过描述燃烧的黄连炷和拜谒老君的场景，诗人展示了对道教信仰的虔诚，并以此作为诗歌的结尾，突出了金坛观作为道教场所的重要性。
整首诗以简练的语言描绘了金坛观的景色和气氛，以及诗人对它的推崇和敬仰。通过细腻的描写，诗人成功地营造出一种幽静、神秘的意境，使读者产生共鸣。这首诗词体现了宋代文人对自然与宗教的融合，诗意深远，堪称佳作。
家山归梦恍悠然，小阁逢迎尚世缘。惊觉邻鸡号月曙，不堪欹枕小窗前。
心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。
武陵城中春事浓，楝花欲开未开风。常平使者谢朝列，袖有英荡吾将东。披孔翠裘上马去，锦鞯昱爚三花骢。先携令名作乡绣，却把仁念为仓红。世人机浅嗜欲深，便从扶木穷高舂。朝余苍梧夕县圃，何似缓辔摇冬珑。曩余除官本同署，至自万里惊燕鸿。诸公祖筵乱平湖。复我不入心忡忡。
夜雨鸣檐送五更，不惊高卧最多情。窗间细视花无恙，墙外随听屐有声。数把柔丝堤柳嫩，一奁方镜闸波清。出门眼界殊明洁，但觉春寒处处生。
年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。
颇聋早谢葛亮辟，少吃善著杨雄书。篱风索索苦瓠晚，山雨重重甘菊疎。今人相轻多匿笑，古人自许堪同调。咀芹嚼藻泮有宫，先生手提终化龙。