混处还须转侧看，底时妙在一丝端。
闲云卷雨秋空阔，明月流辉夜水寒。
棹破波光华细碎，梦惊蓬晓影团圞。
真机分应头头准，却出黄芦把钓竿。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《景禅人求颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
混处还须转侧看，
底时妙在一丝端。
闲云卷雨秋空阔，
明月流辉夜水寒。
棹破波光华细碎，
梦惊蓬晓影团圞。
真机分应头头准，
却出黄芦把钓竿。
译文：
处境纷杂需多方观察，
最妙的时候藏于微小之处。
闲云卷起雨，秋天的天空广阔无垠，
明月的光辉倾泻在寒冷的夜水上。
船桨破开波纹，光华散落细碎，
如梦初醒，蓬草迷离，影子纷乱。
真正的机缘分散在各个地方，
却在黄芦丛中找到了钓竿。
诗意与赏析：
这首诗词以景物描写来表达作者的禅意和对人生境遇的思考。作者通过观察周围的景物，表达了一种超越表面现象、看透事物本质的智慧。
诗的开头，作者告诫人们要多角度地看待事物，只有从多个角度观察，才能发现微小之处蕴含的妙处。这种观察方式也可以引申为对人生的体悟，暗示了在纷繁复杂的世界中，需要以开放心态去看待事物，去发现其中的美好。
接着，诗中描绘了秋天的天空、明月和夜水，以及船桨划过水面的景象。这些景物的描绘展现了自然界的壮丽和变幻，同时也映射了人生的起伏和变化。明月的光辉在夜水上投下冷冽的倒影，棹破波光华细碎，给人一种梦幻般的感觉，同时也暗示了人生的不确定性和瞬息万变的现实。
最后两句，作者以黄芦把钓竿的形象表达了真正机缘的稀少和难得。黄芦是一种稀有的植物，而钓竿则是获取机缘的工具，暗示了机遇的得失和追逐。诗中的黄芦把钓竿可以被理解为人们在纷繁的世界中寻找机遇和发现真正机缘的比喻。
总的来说，这首诗词以简洁、形象的语言描绘了自然景物，传达了对禅意境界和人生境遇的思考。通过观察和体察微小之处，作者提醒人们需要以开放的心态去体验世界，发现其中的美好与机遇。
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。
汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回谿，酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。草萋萋，没马蹄。
茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。白盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
此时仙兴发，九锁访名峰。玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。异人花外见，道士酒边逢。余欲采芳茗，白云何所从。