游子如蜂蝶，纷纷讵识春。
先生静中观，物物寓吾仁。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《静春堂》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗描绘了一个游子如同蜂蝶般飞舞，纷纷却不真正领悟到春天的景象。然而，作者在这个景象中静心观察，看到了一切事物都蕴含着他内心的仁爱之情。
这首诗词的中文译文如下：
静静的春天堂，
游子如同蜂蝶般飞舞，
纷纷却不知春天的真谛。
倚靠在这里的先生，
静心观察着一切，
看到世间的万物都寄托着他的仁爱。
这首诗词表达了游子在春天中的迷惘和无知，他们忙碌地奔波，却没有真正体会到春天的美好。然而，作者通过“静春堂”来对比游子的纷乱，他静心观察一切，从这种寂静中领悟到了春天的真正意义。
诗中的“先生”可能指的是一个有智慧和洞察力的人，他在静谧的环境中观察世间万物，体悟到了它们所蕴含的仁爱之情。这里的“仁”可以理解为作者对人类的关爱和同情之情，也可以指代人性的善良和和谐。
通过对比游子和先生的状态，诗词传达了一个深刻的思想：在纷乱和繁忙的生活中，我们常常忽略了身边事物的真正含义，而只有在静心观察和反思的时候，我们才能领悟到内心的善良和人性的美好。这首诗词呼唤人们追求内心的静谧，从而更好地理解和感受生活中的真相和情感。
蜗庐何以度袢延，竟日蓬山一洗湔。阴翳树林无六月，风凉殿阁是诸天。政须深隐似玄豹，不用怀归如杜鹃。咄咄逼人牛马走，夜窗妨我枕书眠。
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。
苍芷溪烟晻霭山，翛然城角起天端。
灵凤鸣朝阳，神龙不泥蟠。时兮不可为，昌父乃在山。思君二十年，见君良独难。时于邸报上，屡见得祠官。祠官禄不多，一贫其柰何。采芝亦可食，当作采芝歌。近者李侍郎，直言遭逐去。人皆笑其疏，君独有诗句。君为山中人，世事安得闻。入山恐未深，更入几重云。
立马柳花里，别君当酒酣。春风渐向北，云雁不飞南。明晓日初一，今年月又三。鞭羸去暮色，远岳起烟岚。
应得烟霞出俗心，茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画，暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐，新诗堪向雪中吟。征南幕里多宾客，君独相知最校深。