飚轮咏止，景烛灵坛。
金奏毕如，白露溥溥。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景德以后祀五方帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗以景德宫为背景，描绘了祭祀五方帝神的盛况。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
飚轮咏止，景烛灵坛。
金奏毕如，白露溥溥。
诗意：
诗的开头以"飚轮咏止，景烛灵坛"来描绘景德宫中祭坛的盛况，表达了庄严隆重的氛围。接着，诗人描述了金乐奏毕，白露洒满的景象，传达出祭祀仪式的庄重和虔诚。
赏析：
这首诗词通过描绘景德宫的祭祀场景，表达了对神灵的敬仰和对祭祀仪式的庄重态度。"飚轮咏止"形容祭坛上的神灯高悬，熠熠生辉，"景烛灵坛"则表达了祭祀场景的壮丽景象。接下来的"金奏毕如，白露溥溥"，描绘了金乐奏罢后，露水洒满了整个场地。这样的描写展示了祭祀仪式的庄重和虔诚，同时也体现了对神灵的敬意和对自然的敬畏。整首诗词以简洁的语言传递出神圣的氛围，给人一种庄重肃穆的感觉。
这首诗词还反映了隋代社会对神灵的崇拜和对祭祀仪式的重视。祭祀仪式在古代中国文化中占有重要地位，被认为是人与神灵交流的桥梁，也是维系社会秩序和平稳的重要方式之一。诗人通过描绘景德宫的祭祀场景，展示了当时社会对祭祀仪式的认同和重视，反映了当时社会的宗教氛围和价值观。
总之，这首诗词通过简练而富有表现力的语言，描绘了隋代景德宫祭祀五方帝神的盛况，表达了对神灵的敬仰和对祭祀仪式的庄重态度，展现了古代社会的宗教信仰和价值观。同时，这首诗词也给人以一种庄重肃穆的感觉，让读者在阅读中感受到一种神圣而庄严的氛围。
酒泉移赤柰。河阳徙石榴。虽言有千树。何处似封侯。
爱君芙蓉婵娟之艳色。色可餐兮难再得。怜君冰玉清迥之明心。情不极兮意已深。朝共琅玕之绮食。夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别。使人莫错乱愁心。乱愁心。涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝。觉来相思生白发。盈盈汉水若可越。可惜凌波步罗袜。美人美人兮归去来。莫作朝云暮雨兮飞阳台。
闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。日背林光冷，潭澄岳影虚。长闻得药力，此说复何如。
雪花来无时，入春送三作。冰柱冻不解，去地才一握。东风畏奇寒，未敢破梅萼。已僵员峤蚕，那问纥干雀。万径无行踪，扣户惊剥啄。故人竹叶舟，岁晚梦漂泊。自云饥所驱，岂不念丘壑。经谊金华省，文采石渠阁。平生百未试，墨绶吓猿鹤。取舍一熊掌，得丧两蜗角。不嫌干进钝，俯仰
圆内陶化功，外绝众流通。选处离松影，穿时减药丛。别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。
窃禄祠官久见容，每持金石荐宸衷。钧天忽忽清都梦，方丈寥寥羽水风。知结胜缘人意外，想寻陈迹马蹄中。新诗起我超然兴，更感锺山蕙帐空。