长赢七序，候正南讹。
功资蕃育，气应清和。
鼎实嘉俎，乐人登歌。
神其来享，降福孔多。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景德以后祀五方帝十六首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对祭祀五方帝的景德宴的赞美和祈福之情。
这首诗词的中文译文暂时无法提供，但以下是对其诗意和赏析的分析：
诗词以长久的和谐和繁荣为主题，展示了隋代社会的繁荣景象。诗人通过描述景德宴，即隋朝举行的盛大祭祀仪式，向五方的神灵献上祭品，表达了对神灵保佑和祝福的期望。
诗中提到的"长赢七序"指的是连续七次祭祀的胜利，而"候正南讹"则可能指的是祭祀时的仪式顺序。诗人认为这些祭祀仪式的成功源于人们的辛勤努力和功绩，同时也得益于和谐的气氛和清明的天气。
诗中出现的"鼎实嘉俎"意味着丰盛的祭品，而"乐人登歌"则表达了人们的欢乐心情。整首诗词流露出一种神圣庄严的氛围，以及人们对来自神灵的福祉和庇佑的感恩之情。
总之，这首诗词通过描绘隋代时期盛大的祭祀仪式，表达了人们对和谐、繁荣和祝福的向往。它展示了当时社会的繁荣景象，并表达了人们对神灵的敬畏和感恩之情。
百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。
荷面跳珠小溅衣，酒边团扇已停挥。湿云收尽人间暑，却度西山载雨归。
花似伊柳似伊花柳青春人别离低头双泪垂长江东长江西两岸鸳鸯两处飞相逢知几时
襄阳城外西南阿，秋风江渚生白波。渚宫神女老龙子，手把瑶华双踏歌。双踏歌，醉晴日，娇比春花红欲滴。紫绡衣袂青霞裳，绿髻如云高一尺。佩环解下明月珠，五色虹光照秋碧。郑生所遇天下奇，乐莫乐兮初相知。桑田沧海几更变，天上人间多别离。蔚君家在襄阳住，皎皎清标类交甫。
芜城十年别，蓬转居不定。终岁白屋贫，独谣清酒圣。风尘韦带减，霜雪松心劲。何以浣相思，启元能尽性。
丰城邑岩岩，水种六万户。石堤眠长虹，辍棹日沈雾。令君政有声，新亭延客步。泪落世父碑，心倾文饶赋。忆昔两神兵，埋玉思武库。寒光射汉津，两贤纡一顾。张公拆中台，木拱孔章墓。不能从儿嬉，岁晚龙蛇去。空余寒泉泓，因雨长蛙鲋。铅刀藏宝室，万世同此度。