中央定位，厚德惟新。
五行攸正，四气爰均。
笙镛以间，簠簋斯陈。
为民祈福，肃奉明禋。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景德以后祀五方帝十六首》是隋代一首佚名的诗词。这首诗词表达了景德中央皇室的祭祀仪式，展示了其宏大而庄严的场面。
诗词中心思想是中央皇室的崇高地位和崇尚德行的价值观。中央定位，意味着皇帝作为天子的地位和权威，象征着统治者的权力和责任。厚德惟新，强调了君主的品德和修养对国家的重要性，进一步突出了君主的合法性和权威。
诗词中提到了五行攸正，四气爰均，这表达了天地之间的和谐与平衡。五行是古代中国哲学中的五种元素，四气指四季的气候变化，暗示了社会万象与自然界的相互关系。这种和谐与平衡的状态是社会稳定和国家昌盛的象征。
笙镛以间，簠簋斯陈，描述了祭祀仪式中的音乐和祭器的陈设。笙和钟是古代祭祀仪式中常用的乐器，代表着庄严和肃穆。簠簋是古代祭祀中的酒器和食器，象征着祭祀的庄重和隆重。
最后两句"为民祈福，肃奉明禋"表达了皇帝为了百姓的福祉而举行祭祀仪式，并以虔诚的态度来奉祀神明。这体现了皇帝的仁政和对人民的关怀，同时也显示了皇帝维护社会秩序和国家安宁的决心。
这首诗词通过描绘景德的祭祀仪式，展示了隋代皇室的威严和庄重，以及皇帝的崇高地位和对国家的关怀。它强调了统治者的品德和修养对国家的重要性，以及社会和谐与平衡的重要性。整体上，这首诗词体现了古代中国君主观念和祭祀仪式的特点，具有一定的历史和文化价值。
尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。
五更里，天行还了修行愿。龙虎相交，倒把黄河卷。半空里雷声，鬼神难测辩。认得元初，本来真头面。
忆昨闻君谓君老，及见知君得名早。文章妙处殆夙成，不作扬雄少而好。西山南浦饫搜寻，武陵桃源蹔探讨。诸公识面争我出，学子闻风竞门扫。嗟我无闻不足畏，何事相逢亦倾倒。论诗未易当韩豪，聊复悲吟似郊岛。
客食突不黔，马上肉消髀。所得知几何，此生亦茅靡。何如丰岩公，一室万缘止。竹林能清幽，岩窦富奇伟。关门寂无人，烧香坐隐几。今年忽猿惊，杖屦数百里。持此凝宴坐，老师一启齿。我岂死灰如，春风吹不起。请君看九渊，止水即一洗。
流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。
我以官为累，君因病得衰。岂知成永诀，不及待归期。遣至书来疾，赍回药去迟。余生来日短，终不免深悲。