们物致用，牙羞神明。
礼成乐举，克享克社。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景德以后祀五方帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描绘祭祀五方帝的场景，表达了对于神明的虔诚崇拜以及对于礼乐的重视。
诗词中的中文译文暂不可提供，但我可以为您解读诗词的诗意和赏析。
这首诗词开篇以"们物致用，牙羞神明"来形容祭祀活动的庄严和恭敬。"们物致用"意味着所用的器物已经经过精心选定和献上，而"牙羞神明"则表达了对于神明的敬畏之情。这两句诗意味着祭品的准备和献祭的过程都是极其谨慎而庄重的。
接下来的两句"礼成乐举，克享克社"则突出了祭祀活动的重要性。"礼成乐举"强调了祭祀活动必须符合规范的礼仪，而"克享克社"则表达了祭祀能够克尽职守，以此祈求兴旺和社稷安宁。
整首诗词通过对祭祀五方帝的描绘，传达了作者对于神明的崇敬之情以及对于礼乐的重视。这种崇拜和尊重体现了古代人们对于神明的虔诚信仰，也彰显了中国古代文化中注重礼制和仪式的传统。此外，通过对祭祀活动的描写，诗词还呈现出一种庄重而庄严的氛围，展示了当时社会的宗教与文化风貌。
这首诗词既具有历史价值，又体现了当时人们的信仰与追求，是研究隋代文化和宗教信仰的重要文献之一。
玉鼎翻香，红炉叠胜，绮窗疏雨潇潇。故人相过，情话款良宵。酒晕微红衬脸，横波浸、满眼春娇。云屏掩，鸳鸯被暖，欹枕听寒潮。如今，成别恨，临风对月，总是无聊。念伤心南陌，执手河桥。还似一场春梦，离魂断、楚些难招。佳期在，踏青时候，花底听鸣镳。
两鬓星星暮景斜，清狂减似向来些。短供未至瓶无粟，妖梦皆因笔有花。
微雨护日晓阴阴，春去余芳尚可寻。诗倚醉豪连卷写，酒逢勍敌百分斟。山光左右双屏画，雨脚峥嵘万羽林。沙路晚晴归马疾，一梳新月上烟岑。
我祖当家始，零丁只影存。根芽惟大母，枝叶又曾孙。触少心犹惕，慈多语易温。德尊年亦称，消得诰花恩。
才结岁寒盟，归来诧太平。阁中呼尚父，殿下狎门生。着手营三窟，回头失两京。闻今不闻古，咄咄诡知兵。
学有千箱富，言无一字欺。脊令慈孝地，兄弟急难诗。颂美观名士，传家付令儿。平日磨玷缺，此理上天知。