纶围放逐知何道，桂苑风流且暂归。
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《经东都太子桥》是唐代徐铉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
纶围放逐知何道，
桂苑风流且暂归。
莫问升迁桥上客，
身谋疏拙旧心违。
诗意：
这首诗以东都太子桥为背景，表达了作者对自身处境的思考和感叹。诗人感到困惑，不知道放逐的生活应该如何面对。桂苑是指东都洛阳的宫苑，风景优美，而诗人虽然暂时返回了这里，却仍感觉风流生活只是短暂的归途。诗人告诫人们不要问他在桥上行走的客人是否有升迁之念，因为他自己的心意已经违背了旧日的心愿。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了作者内心的焦虑和矛盾。通过描绘东都太子桥和桂苑的景色，诗人巧妙地对比了外在的美景与内心的彷徨。纶围放逐所蕴含的意味是诗人在官场上受到排斥和边缘化，他对前途和人生的困惑和无奈感表达得淋漓尽致。诗中的“莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违”表达了诗人对自身命运的思考，他认识到自己的身份和境遇与过去的理想和心愿相去甚远。
这首诗在简短的篇幅内展示了一个放逐者内心的挣扎和矛盾，凸显了诗人对现实的反思和对命运的无奈。它以深沉的情感和含蓄的意象传达出人生的迷茫与无奈，引发读者对诗人命运的关注和思索。
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
少年不更事，新学多误人。桓冲成引语，张禹岂纯臣。
衰残悔不早修真，蓝缕何须更逐贫。诸恶能通三世业，瓣香要做再来身。先民至死思存汉，谄子偷生作美新。俯仰两间无愧怍，有辞可以白先人。
孤屿亭何处，天涯水气中。故人官就此，绝境与谁同。隐吏逢梅福，看山忆谢公。扁舟吾已僦，把钓待秋风。
山有乔峰水有涛，未能容屐岂容舠。非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳。言味止知甘脍炙，语真谁是识琼瑶。自惭不尽人才处，长恨今人论太高。
师年八十三，登坛秉律凡六十年，每岁于师处授八关戒者九度。百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。每岁八关蒙九授，殷勤一戒重千金。