顶门些子娘生发，划了还生卒示休。
斜把金刀勾得著，一毫头是一毫头。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《净发》
中文译文：
顶门些子娘生发，
划了还生卒示休。
斜把金刀勾得著，
一毫头是一毫头。
诗意：
这首诗词《净发》出自宋代释心月之手，诗人运用简练而精炼的语言，通过描绘净发的过程，表达了一种深刻的哲理。诗词以一种象征性的方式，探讨了生命和命运的无常性，以及人生中不可避免的挫折和变化。
赏析：
这首诗词以净发的过程为线索，通过几个简洁的形象描写，表达出深刻的意境和哲理。首句以"顶门些子娘生发"开篇，字里行间透露出生命的诞生和成长。接着，"划了还生卒示休"这句表达了人生的起伏和变化，无论多少次剃头，头发依然会再次生长，生命也在不断地延续。这种生命的无常性和坚韧不拔的本质，通过简单的描述传递给读者。
诗的后两句"斜把金刀勾得著，一毫头是一毫头"则通过金刀的形象，强调了生命中微小细节的重要性。每一根头发都是独立而珍贵的，即使微不足道，也有其存在的价值。这种细致入微的观察和思考，呼应了佛教中对于平凡事物的尊重和珍视。
整首诗词以简约的语言表达了深刻的哲理和人生的无常性。通过描绘净发的过程，诗人引导读者思考生命中的变化和微小之处的珍贵。这首诗词尽管字数不多，却在简洁中蕴含了丰富的思考内容，给人以启发和感悟。
南荣晚闻道，未肯化庚桑。陶顽铸强犷，枉费尘与糠。越子古成之，韩生教休粮。参同得灵钥，九锁启伯阳。鹅城见诸孙，贫苦我为伤。空余焦先室，不传元化方。遗像似李白，一奠临江觞。
向来从宦郑公乡，每遇清游坐有光。江上凭栏天一色，湖边舣棹木千章。眼前景物俱堪赋，心著家山独未忘。归到小西湖更好，观鱼何必远如棠。
国有非常宠，家承异姓勋。背恩惭皎日，不义若浮云。但使忠贞在，甘从玉石焚。窜身如有地，梦寐见明君。
鸠性爱雨花爱晴，同倚东风不同情。春光三月浓于酒，双鸠醉寐不复鸣。双鸠不鸣花相语，无令鸠醒叫天雨。
高堂别馆连湘渚，长向春光开万户。荆王去去不复来，宫中美人自歌舞。
晴天杨柳丝千绪，淡月梨花玉一庭。又是东风去时节，数声啼鸟不堪听。