顶门些子娘生发，划了还生卒示休。
斜把金刀勾得著，一毫头是一毫头。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《净发》
中文译文：
顶门些子娘生发，
划了还生卒示休。
斜把金刀勾得著，
一毫头是一毫头。
诗意：
这首诗词《净发》出自宋代释心月之手，诗人运用简练而精炼的语言，通过描绘净发的过程，表达了一种深刻的哲理。诗词以一种象征性的方式，探讨了生命和命运的无常性，以及人生中不可避免的挫折和变化。
赏析：
这首诗词以净发的过程为线索，通过几个简洁的形象描写，表达出深刻的意境和哲理。首句以"顶门些子娘生发"开篇，字里行间透露出生命的诞生和成长。接着，"划了还生卒示休"这句表达了人生的起伏和变化，无论多少次剃头，头发依然会再次生长，生命也在不断地延续。这种生命的无常性和坚韧不拔的本质，通过简单的描述传递给读者。
诗的后两句"斜把金刀勾得著，一毫头是一毫头"则通过金刀的形象，强调了生命中微小细节的重要性。每一根头发都是独立而珍贵的，即使微不足道，也有其存在的价值。这种细致入微的观察和思考，呼应了佛教中对于平凡事物的尊重和珍视。
整首诗词以简约的语言表达了深刻的哲理和人生的无常性。通过描绘净发的过程，诗人引导读者思考生命中的变化和微小之处的珍贵。这首诗词尽管字数不多，却在简洁中蕴含了丰富的思考内容，给人以启发和感悟。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。