高迹何来此，游方渐老身。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
无言即相别，此处不迷津。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词《竟陵遇昼公》描绘了诗人齐己游历途中与昼公的相遇情景。诗中通过描述诗人的高迹和游方的岁月逐渐增长而渐渐老去的身体，表达了诗人对大自然的向往，欲去莲岳夏寻找一片宁静的栖息之地。诗人初次到达竟陵春，他的行止和思考留下了一些痕迹，但他并不迷失自己，最后他和昼公无言相别，诗人判断这里不是他寻找的出口。
中文译文：
高迹何来此，游方渐老身。
我这位高尚而行远的人来到此地，漫游岁月逐渐消耗我的身体。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
我想寻找一片平静的居所，或许在莲花山或夏山。初次来到竟陵的春天。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
杖影隐于云中，相隔遥远，衣襟拂去了新生的青苔。
无言即相别，此处不迷津。
无需言语，就分别离去，这里并不是我想要找的出口。
诗意和赏析：
这首诗叙述了齐己游历途中与昼公相遇的经历，通过景物描写和内心独白，表达了诗人对自然与人生的思考。
诗中的“高迹”和“游方渐老身”暗示了诗人的高洁和归隐之志，但也暗含了岁月无情的催人老去。
诗人表达了对大自然的向往，想要找到一片安静的栖息之地。莲岳夏和竟陵春代表了这样的向往。
“锡影离云远，衣痕拂藓新”描绘了诗人的身影隐在云雾中，脚下留下了青苔的痕迹，这些细节形象地表达了诗人行走的痕迹。
诗的最后两句表达了诗人与昼公的相遇和分别，诗人认为这里并不是他寻找的出口，而是继续前行的开始。
整首诗写景描写简洁明了，情感抒发深沉含蓄，使读者对人生的短暂与追求更加深思。
浪尔逢时早，终然受命孤。性便行所独，物忌与之俱。巢许耳难浼，夷齐肠莫污。十分要相称，太素可为徒。
荆溪溪水清无底，下有乱石白齿齿。东坡先生所止居，想像神游应不死。后来高躅嗣者谁，东门孙氏贤埙篪。不惟文采风流是，酿酒喜客俱似之。忆昨为官在吴里，三年徵逐一日尔。诗传活法付乃兄，酒有名方属吾弟。当时酿熟曾入唇，大孙绝叹能逼人。世间名贤久难辨，顾恐石室来乱真。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
知君标格眼前稀，暂别令人入梦思。铗有可弹何必叹，书如肯借本非痴。且看平子归田赋，更和渊明述酒诗。我劝山中多种漆，收功莫恨十年迟。
风景自今古，斯亭今是非。绝怜江水去，还有故山围。得失同千虑，成亏共一机。所思惟谢傅，不但胜淮淝。
不＊沉香。闲＊心香。布仁风、处处闻香。人人向善，个个崇香。愿处无为，常清净，自然香。妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。玉为宝篆，金结丹香。得赴蓬瀛，超三界，献真香。