泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆门寄题禅月大师影堂》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。这首诗词以寄托人情、表达对禅宗文化的敬意。
中文译文：
泽国闻师泥日后，
蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，
禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，
南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，
葱岭如今无使回。
诗意：
这首诗词描绘了一个禅宗大师的影堂，以及表达了对禅宗文化传承和禅宗启迪的敬意。诗中提到了"泽国"，即指西蜀地区，因为那里出产质量优良的香薰泥; "蜀王"，指的是蜀地历史上的君主; "白莲塔"是这座影堂中的一个佛塔，它面向清泉，象征着禅宗的纯净和清澈; "禅月堂"位于锦水之滨，锦水又是禅宗的象征。诗中还提到，西岳传承古律，指的是华山，强调了禅宗的古老和庄严；南宗的一句话则印证了禅宗的教导；"葱岭"指的是荆山，葱岭无使回，表示作者不愿离开这个寺庙。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描写了禅宗寺庙的景象，通过一些具象的描绘，表达了对禅宗文化的推崇和对传统文化的尊重。诗人通过对景物的描写、对地名和历史典故的引用等手法，使诗词充满了古雅和庄重的氛围。整首诗词给人一种静谧、庄严的感觉，读来让人感到宁静和心灵的触动。这首诗词展示了齐己的才华和他对禅宗文化的热爱，也表达了对禅宗哲学思想的敬仰和追求。
伏枕漳演後，维舟楚泽边。筋骸非壮日，节物迫穷年。夜雨侵床漏，晨炊凑鼻烟。劳生我其分，十口亦飘然。
偶读禅门礼，老赜存清规。鱼鼓钟磬间，细行兼威仪。能居三板头，可当一住持。破衲受用薄，后来有不知。
我庭有素鸡，翎羽白如脂。日所虑狂犬，未尝忧孽狸。暝栖向檐隙，朝啄循阶基。每先乌鸟鸣，不失风雨时。唯吾囷廪薄，尚汝稻粱遗。昨宵天气黑，阴物恣所窥。潜来衔搏去，但觉声音悲。开门俾驰救，已过墙东陲。呵叱不敢食，夺然留在兹。涌血被其颈，呷嗋气甚危。皓臆变丹赤，霞翅
黄纸东来墨未乾，孤臣恩许挂朝冠。小儿扶出迎门拜，邻舍相呼拥路观。白首奉身归畎亩，清霄无梦接鵷鸾。从今剩把花前酒，忧患都空量自宽。
孤村秋雨暗，万井暝烟迷。邻杵时飘响，林鸦不住啼。茅茨惭野老，灯火对山妻。因笑病庄舄，空劳楚执珪。
北堤杨柳绿丝烟，更有桃花红可怜。携樽邀我南邻去，美酒怜渠不索钱。