泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆门寄题禅月大师影堂》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。这首诗词以寄托人情、表达对禅宗文化的敬意。
中文译文：
泽国闻师泥日后，
蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，
禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，
南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，
葱岭如今无使回。
诗意：
这首诗词描绘了一个禅宗大师的影堂，以及表达了对禅宗文化传承和禅宗启迪的敬意。诗中提到了"泽国"，即指西蜀地区，因为那里出产质量优良的香薰泥; "蜀王"，指的是蜀地历史上的君主; "白莲塔"是这座影堂中的一个佛塔，它面向清泉，象征着禅宗的纯净和清澈; "禅月堂"位于锦水之滨，锦水又是禅宗的象征。诗中还提到，西岳传承古律，指的是华山，强调了禅宗的古老和庄严；南宗的一句话则印证了禅宗的教导；"葱岭"指的是荆山，葱岭无使回，表示作者不愿离开这个寺庙。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描写了禅宗寺庙的景象，通过一些具象的描绘，表达了对禅宗文化的推崇和对传统文化的尊重。诗人通过对景物的描写、对地名和历史典故的引用等手法，使诗词充满了古雅和庄重的氛围。整首诗词给人一种静谧、庄严的感觉，读来让人感到宁静和心灵的触动。这首诗词展示了齐己的才华和他对禅宗文化的热爱，也表达了对禅宗哲学思想的敬仰和追求。
峨眉山头月如眉，画眉夬婿归不归。十日学德眉似月，眉成又是月圆时。
眼看白露点苍苔，岁月飞流首屡回。老去读书随忘却，醉中得句若飞来。闻鸡午夜犹能舞，射雉西郊不用媒。自笑支离聊复尔，丹心元未十分灰。
轻去千金若弃遗，高情勇决固应稀。端来共我茅一把，不肯折君腰十围。世事弹棋无定局，人情蒙穽有深机。生涯也趁身强健，况是平阳德可依。
泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。
斗峰遥忆旧松台，为劝农耕特地来。短李高名光翠壁，伪刘陈迹没苍苔。洞天日永风埃净，岩壑云收霁色开。好景最宜供宴赏，操觚欲赋愧非才。
世事浑如蚋过前，刀头喜对镜飞天。阴晴万里同兹夕，离别前时照几年。此去莫令疏会合，从来无意必腾骞。几思种秫迎佳节，穷鬼还来笑买田。