孟子终焉处，游人得得过。
dz深黄狖小，地暖白云多。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。
空馀岘山色，千古共嵯峨。
花落谷莺啼，精灵安在哉。
青山不可问，永日独裴回。
冢穴应藏虎，荒碑只见苔。
伊余亦惆怅，昨日郢城回。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词的中文译文：
《经孟浩然鹿门旧居二首》
孟子的墓地啊，游人得以过去。
这里有深黄的狖草，地面温暖，白云飘荡。
孔子心中叹息，玄宗也如何解决？
唯有岘山景色还在，千古共同高耸。
花儿凋谢，谷中莺啼，精灵们安在呢？
青山之谜无从问起，整天只有我独自徘徊。
墓穴里或许藏着大虎，废弃的碑石上只有苔藓。
我也感到忧伤，昨日才离开郢城回来。
诗意和赏析：
这首诗是贯休写的，用了《经孟浩然鹿门旧居》这个题目，通过描绘孟子墓地的景象，表达了对古人的敬仰和对逝去岁月的感慨之情。
诗的前两句描述了墓地的景象，黄狖草茂盛，地面温暖，白云飘荡，形成了一幅宁静而温暖的画面。接下来，诗人提到孔子和玄宗，表现出对两位伟人的赞叹和对时代变迁的疑问。唯有岘山的景色依然存在，嵯峨壮丽，成为与时光共存的见证。但是花儿凋谢，谷中已无莺啼，精灵们消失在何处呢？青山之谜无从解答，我只能独自在这里徘徊。墓穴里或许隐藏着凶恶的野兽，废弃的碑石上只有苔藓。诗的最后一句表达了诗人对逝去岁月的感慨和留恋之情，回忆起昨日才离开郢城的经历。
整首诗以孟子的墓地为背景，展现了诗人对古人的敬仰和对时光流转的感慨之情。墓地的景色虽然宁静美丽，但又有一种哀伤和一丝神秘感。诗人通过对自然景色的描写和对历史人物的追思，表达了对逝去岁月的思索和对人生的感慨，这种对历史和时光的回顾也有一种倾诉的情感。
整篇诗用简练的语言，描绘了墓地的景色和诗人的情感，通过自然景观的描写，反映了生命的短暂和岁月的流转。同时，通过对孟子和玄宗的提及，表达了诗人对历史和文化的关注和敬仰。整首诗情感深沉，意境优美，展现了诗人对逝去岁月和历史的热爱和思考，有一种凄凉而又深邃的感觉。
久思庐山游，忽至左蠡曲。倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。阴云知我来，收敛入山腹。须臾变光景，尽出一山绿。宛如几案间，青铜铸岩谷。又如墙壁上，古画挂图轴。水光晚苍茫，风气秋肃穆。明朝南康岸，舣棹陟山麓。欢喜不自持，一杯醉醽醁。
道学方勤绩，亨途渐致身。苍天倾我泪，今日丧斯人。弟子群经富，先生一语真。发挥馀事业，何处不书绅。
朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年。一片孤忠应尚在，定须耿耿斗牛边。
一钵千家饭，孤身万里浮。知音若相问，不住涅盘州。弥勒真弥勒，分身千百亿。若问下生时，不打这鼓笛。
瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。
汴中春絮乱，淮上鮆鱼时。顺水疾奔马，出都犹脱羁。拜亲将已近，食脍不言迟。到日问茶事，遍山开几旗。