嵩阳多废观,欲验少碑文。
地属村夫子,苔漫石老君。
草生泉更浸,松死烧犹焚。
欲间神仙事,悠悠空白云。
魏野(九六○~一○二○),字仲先,号草堂居士,陕州陕县(今属河南)人(《东都事略》卷一一八作蜀人)。一生不仕,居陕县东郊。真宗大中祥符四年(一○一一)被荐徵召,力辞不赴。广交僧道隠者,与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年(一○一九)十二月九日卒,年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》,生前已行于世。死后,其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗,前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本,校以宋绍定元年严陵郡斋刻本(残四~六卷,以明抄本配足,简称明抄配宋本,藏北京图书馆)、旧山楼藏清钞本(简称旧山楼本,藏北京大学图书馆)、张蓉镜藏清钞本(简称张本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、章钰藏清钞本(简称章本)、宋筠录温忠翰校跋本(简称温校)、赵氏峭帆楼一九一四年刊本(简称赵本)、傅增湘批校本(简称傅校)、陈思辑《两宋名贤小集》(清初钞本,收《草堂集》三卷,简称草堂集本)等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗,附于卷末。
《经嵩阳废观因有戏题》是一首宋代的诗词,作者是魏野。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
嵩阳废弃的观察,我想验证一下碑文是否稀少。
这片土地属于村夫子,青苔覆盖了石头老君。
草木生长使泉水浸润,松树死去仍然燃烧。
我想探寻神仙的事情,但只见苍苍空白的云。
诗意:
这首诗词描述了作者游历嵩阳废弃的观察的经历和感受。嵩阳是一个地名,废观则指废弃的道观或寺庙。诗人在这个废弃的地方,观察着碑文的稀少,暗示了历史的沧桑和岁月的消逝。土地属于村夫子,意味着这个地方已经归于平凡人的管理,被青苔覆盖的石头老君也表现出岁月的流转。草木生长使得泉水不断涌现,但松树已经死去,却仍然燃烧着,这种景象或许在诗人眼中具有象征意义。诗人表达了对神仙事物的渴望,但却只能看到空白的云彩,或许暗示了他的追求与现实的距离。
赏析:
这首诗词通过描绘废弃观察的景象,表达了作者对历史沧桑和时光流转的思考与感慨。废观、碑文、石头老君等形象都暗示了岁月的无情和人事的更迭。草木生长而松树却死去燃烧的景象,或许传递了一种对于生与死、永恒与短暂的思考。诗人的渴望神仙事物的心情,与空白的云彩形成了鲜明的对比,突出了现实与理想之间的落差。整首诗词意境清新,用词简练,表达了作者对于人生和时间流转的深刻思考,给人以思考和启迪。
野景有谁收。只在苍鸥白鹭洲。风树飘摇云树暗,衣飕。目断青天天际头。壮志世难酬。丹桂红蕖又晚秋。多少心情多少事,都休。载取江湖一片愁。
懊恼南窗一道风,只应天配与贫穷。不归罗绮飘飖处,故入松篁冷淡中。久座披襟尘榻稳,半醒吹面月帷空。城边菡萏今多少,偷得清香是尔功。
昆岳有佳人,猗猗凌霜竹。丛筱列委翳,萧森散清郁。常虚君子心,而他高人目。嫋嫋鸾凤棲,浓浓露华沐。玉兔投西隅,金乌出阳谷。瑟僩不可谖,隐尔为君祝。
青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
仕泉一郡共称贤,今仕于漳想亦然。非有珠犀堪自献,若无栀蜡可为研。恶贪泉水平生洁,缺相轮尖早晚圆。若是尚书问村叟,衰残恰似挂冠年。