荆溪滔滔向东注，长桥束之川后怒。
英风飒爽白昼昏，此是孝侯斩蛟处。
客船逆上帆下樯，何如悬水泝吕梁。
百稿攒石双橹健，进退咫尺千丈强。
我来偶值冻雨作，且近孝侯祠下泊。
平生忠孝侯所知，世途更似风波恶。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《荆溪桥》是宋代仇远的一首诗词。这首诗描绘了荆溪奔流向东，长桥抑制住了它的湍怒。诗中展示了英勇飒爽的景象，白昼昏暗，仿佛见证了孝侯斩蛟的场景。客船逆流而上，帆下樯斜，与悬崖峭壁上的吕梁山相比，显得微不足道。船上的双桨划动有力，进退自如，仿佛咫尺间就能攀登千丈高山。诗人来到这里，恰逢冻雨天，停船在孝侯祠下，表达了他对忠孝的敬仰之情。他认为自己一生忠孝，但面对世间的风波恶劣，感到身世如同飘荡在波涛之中。
这首诗以形象生动的语言描绘了荆溪桥及其周围的景致，展示了自然界中的壮丽景色和人与自然的较量。通过写桥、水、山、船等元素，诗人表达了对英雄事迹的赞颂和对忠孝精神的崇敬。诗中运用了对比手法，将荆溪的汹涌与长桥的巍峨相对照，突出了桥的压制力和稳健性。同时，通过描绘船只逆流而上，以及船桨的进退自如，表达了顽强拼搏和克服困难的意志。诗的结尾，诗人以自身的经历反衬了世事的艰难和复杂，表达了对忠孝精神的坚守。
整首诗词以景物描写为主，通过细腻的描绘和对比手法，展现了自然景观与人情世故的统一。同时，通过表达对忠孝精神的崇敬和对人生困境的思考，增添了诗词的思想内涵。这首诗词既是对自然景色的赞美，也是对人生境遇的反思，具有较高的艺术价值和思想深度。
檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。
人皆九日醉流霞，君汲山泉自煮茶。可是诗成无点俗，只应吟笔灿生花。
少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
御园果子压枝繁。看看分摘无缘。团沙弄雪，劳心费手，不肯暂时圆。赛神旧愿心儿有，终了待、几时还。芍药梢头，红红白白，一种几千般。
书尝手校舆地图，上下千载铅黄朱。斯人魁磊岂假此，愿见克复东西都。胸中远略指诸掌，表里拄腹撑肠书。深知祸起取幽蓟，颇觉气王吞青徐。眼看僭伪忽亡灭，逆党未足劳诛锄。万方助顺事可卜，火运要是穹苍扶。兴衰拨乱戴真主，会扫氛祲开云衢。於今荆淮付诸将，控带川陕襟江湖。