大哉至圣，文教之宗。
纪网王化，丕变民风。
常祀有秩，备物有容。
神其格思，是仰是崇。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景祐祭文宣王庙六首》是隋代的一首诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
大哉至圣，文教之宗。
纪网王化，丕变民风。
常祀有秩，备物有容。
神其格思，是仰是崇。
诗意：
这首诗词歌颂了一位伟大的圣人，他是文化教育的始祖。他通过纪律和法网的严格治理，使得国家的风气发生了巨大的变化。人们常常举行祭祀仪式，一切准备都得当，仪式庄严。人们对这位圣人的思念和崇敬之情油然而生。
赏析：
《景祐祭文宣王庙六首》是一首用辞简洁、意境明确的诗词。首句以"大哉至圣"开篇，直接表达了对圣人的崇敬之情。接下来的几句诗描绘了圣人通过纪律和法网使得民风发生了转变，诗词中的"纪网王化，丕变民风"表达了这一意思。诗中还提到了人们常常举行祭祀仪式，表达了对圣人的敬仰之情。最后一句"神其格思，是仰是崇"则通过反问的方式强调了人们对圣人的崇拜和敬仰之情。
整首诗词意境明确，表达了对圣人的赞美和敬仰之情。通过简洁明了的语言和意象，使读者能够直接感受到作者对圣人的崇敬和对社会变革的赞美之情。该诗词在隋代的社会背景下，反映了人们对圣人治理和社会改革的期待和赞美。
北窗玩韦编，穷年见三绝。持文斗时英，胜不待口舌。以此起门户，鹡鴒同好音。何物弟兄贤，令人笑书淫。车中莹连璧，世外无南金。当时声名卑贾马，嗟今位出稠人下。我归政欲质经疑，礼失尚容求诸野。争名国寄涎蜗角，得少失多人不觉。浑无钩距肖子都，大有诙谐胜方朔。平时出山
散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。吏隐情兼遂，儒玄道两全。八关斋适罢，三雅兴尤偏。文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。
家食初偕隐，君善晚得尝。金花千轴告，玉树五枝香。咫尺相山室，匆胧瓦庙冈。真令淮水绝，依旧庆源长。
佩玉鸣銮一笑空，至今华观叠青穹。西山残雨虹腰白，南浦骄阳雁背红。几度登临添感慨，半生漂泊老英雄。槛前犹是唐年水，曾见王郎泛短篷。
十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。
云山深处望潇湘，岩石沈沈已夕阳。却整舟帆凌浩渺，回看城郭似家乡。挥戈径欲回羲驭，散发今知出吕梁。不是浮休动归兴，对眠犹可借禅床。