猎涓之阳，理冥嘉应。
非龙非彪，聿求元圣。
平易近民，五月报政。
礼典之崇，于斯为盛/
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景祐释奠武成王六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
猎涓之阳，理冥嘉应。
在猎涓的阳光下，理念与天地相应。
非龙非彪，聿求元圣。
不是龙，也不是彪（指虎），渴望追求至圣之道。
平易近民，五月报政。
以平易的方式治理百姓，五月向天子呈报政务。
礼典之崇，于斯为盛。
尊崇礼仪的风气，在此达到了极盛的程度。
这首诗词表达了对至圣之道的追求，以及通过平易近民、尊崇礼仪来实现政治繁荣的理念。作者通过猎涓之阳与理念相应的描绘，展示了心灵与自然之间的联系。"非龙非彪，聿求元圣"表达了对至圣之道的追求，以达到道德和精神的升华。"平易近民，五月报政"强调了治理者应以平易和民主的方式来管理国家，同时将政绩在五月呈报给天子，以体现公开透明的政治制度。"礼典之崇，于斯为盛"则强调了尊重和崇尚礼仪的重要性，视之为国家繁荣的象征。
这首诗词通过简练而深刻的语言，描绘了隋代时期的政治理念和价值观。作者通过对自然、道德和政治的交织描绘，表达了对社会和个体的期望，以及对和谐、繁荣的追求。诗词中融入了儒家思想和政治理念，体现了当时社会的价值取向和文化氛围。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。