疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。
入贡文儒来请益，出官卿相驻过寻。
右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆州贯休大师旧房》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。该诗描绘了荆州贯休大师曾经居住的旧居，表达了对大师的敬仰和对他留下的文化底蕴的赞美。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
疏篁抽笋柳垂阴，
疏朗的篁竹抽出新笋，垂柳投下阴凉，
旧是休公种境吟。
曾是休公修庙造园修养身心的地方。
入贡文儒来请益，
来贡的文儒纷纷前来请教和获益，
出官卿相驻过寻。
出仕的官员们驻足过寻觅，
右军书画神传髓，
右军（一种官职）的书画艺术流传至今，
康乐文章梦授心。
在此地，康乐的文章梦境似乎袭击了我的心灵。
销得青城千嶂下，
驱赶所有烦忧，沉浸在青山绿水之间，
白莲标塔帝恩深。
白色莲花标记着皇帝赐予的深厚恩宠。
这首诗通过描绘荆州贯休大师的旧居，展示了诗人对大师的崇敬之情。诗人描述了篁竹和垂柳给旧居带来的清新和凉爽，暗示了大师高尚的品德和对人的慈悲。旧居成为很多文人墨客前来请教和获益的地方，也是很多官员驻足寻求灵感和启示的所在。诗人称赞了右军书画艺术在此地的传承，表达了对在这里培养出的文化人才的敬佩。最后，诗人将这个旧居与青山绿水联系起来，以青城千嶂和白莲标塔象征皇帝赐予的恩宠和慰藉，寄托了自己对这个地方的美好期望。
通过这首诗，我们可以看到诗人对荆州贯休大师以及他留下的文化底蕴的钦佩和推崇之情。诗人的描写生动细腻，将景物与人物融合在一起，展示了这个旧居的独特魅力。整首诗情感平和，既有对旧居的美好赞美，又有对文化传承的肯定。同时，诗人以景物来表达自己内心的情感，融入了自己的思考和体验，使作品具有了深远的意义。
□先□皇志，公除法从真。玉楼要新记，铁壁夺全人。宿草俄封墓，柔蒲谩裹轮。岂无南董氏，奋笔传名臣。
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。
客来问奚自，曰予自虞庠。有友猿鹤姿，与子鸿雁行。石崖郁崔嵬，玉洒高颉颃。昔为斗与牛，今为参与商。衔袖尺素书，寄此明月光。吾诗眇何似，鸡群之昂昂。唱予和者谁，一叫孤凤凰。孰云哙待伍，乃与国士双。大书适豪纵，深刻何炜煌。尚余烟雨痕，急埽莓苔墙。所嗟眼中人，未试
斜阳冉冉水边楼。珠箔水晶钩。拍点红牙，箫吹紫玉，低按小梁州。双鸾已误青楼约，谁伴月中游。卷蝶残花，寒E580落叶，长是替人愁。
日暮歌碧云，天寒思修竹。佳人不可见，景入山更绿。
洛下衣冠爱惜春，相从小饮任天真。随家所有自可乐，为具更微谁笑贫。不待珍羞方下箸，只将佳景便娱宾。庾公此兴知非浅，藜霍终难作主人。