疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。
入贡文儒来请益，出官卿相驻过寻。
右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆州贯休大师旧房》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。该诗描绘了荆州贯休大师曾经居住的旧居，表达了对大师的敬仰和对他留下的文化底蕴的赞美。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
疏篁抽笋柳垂阴，
疏朗的篁竹抽出新笋，垂柳投下阴凉，
旧是休公种境吟。
曾是休公修庙造园修养身心的地方。
入贡文儒来请益，
来贡的文儒纷纷前来请教和获益，
出官卿相驻过寻。
出仕的官员们驻足过寻觅，
右军书画神传髓，
右军（一种官职）的书画艺术流传至今，
康乐文章梦授心。
在此地，康乐的文章梦境似乎袭击了我的心灵。
销得青城千嶂下，
驱赶所有烦忧，沉浸在青山绿水之间，
白莲标塔帝恩深。
白色莲花标记着皇帝赐予的深厚恩宠。
这首诗通过描绘荆州贯休大师的旧居，展示了诗人对大师的崇敬之情。诗人描述了篁竹和垂柳给旧居带来的清新和凉爽，暗示了大师高尚的品德和对人的慈悲。旧居成为很多文人墨客前来请教和获益的地方，也是很多官员驻足寻求灵感和启示的所在。诗人称赞了右军书画艺术在此地的传承，表达了对在这里培养出的文化人才的敬佩。最后，诗人将这个旧居与青山绿水联系起来，以青城千嶂和白莲标塔象征皇帝赐予的恩宠和慰藉，寄托了自己对这个地方的美好期望。
通过这首诗，我们可以看到诗人对荆州贯休大师以及他留下的文化底蕴的钦佩和推崇之情。诗人的描写生动细腻，将景物与人物融合在一起，展示了这个旧居的独特魅力。整首诗情感平和，既有对旧居的美好赞美，又有对文化传承的肯定。同时，诗人以景物来表达自己内心的情感，融入了自己的思考和体验，使作品具有了深远的意义。
我老畏作病，杯酒久不持；读书寒雨中，比夕颇思之。呼童欲洗酌，顾以病自疑。清坐叹寂寞，痛饮愁淋漓。三爵醒醉间，此理当徐思。一掬琴高鱼，且复伴吾儿。
簷外云深雨合围，此行不叹始非。对君便是苏端过，把酒曾无御叔讥。红湿烟郊思散策，寒欺病骨旋添衣。了知未尽山阴兴，共作冲泥傍险归。
越绝孤城枕海湄，越王亭下景迟迟。云埋夏后藏书穴，草没秦皇颂德碑。凿齿未驯虞礼乐，戈船犹驻汉旌旗。春风淡荡吹杨柳，笑看吴钩有所思。
十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。黄花扑地无穷极，愁杀江南去住人。
幽栖深绝地，静夜独宜僧。上下两轮玉，中间一片冰。影收悬罟索，光息过船灯。独坐观心了，无由更小乘。
桥柱疏疏四寂然，亭前突出八鱼船。一声磔磔鸣榔起，惊出银刀跃玉泉。