坐卧与行住，入禅还出吟。
也应长日月，消得个身心。
默论相如少，黄梅付嘱深。
门前古松径，时起步清阴。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词《静坐》是唐代诗人齐己的作品，诗中表达了对静坐修行的向往和追求。
中文译文：
坐卧与行住，
入禅还出吟。
也应长日月，
消得个身心。
默论相如少，
黄梅付嘱深。
门前古松径，
时起步清阴。
诗意：
诗人表达了对禅定修行的追求。无论是坐卧还是行走，都是为了通过静心修行来达到内心的宁静和宇宙的和谐。他希望通过长时间的修行，逐渐消除个人欲望与烦忧，达到身心的圆融与协调。诗人在默默修行中，仿佛得到了相似心境的人的指点和启迪。而门前的古松作为一种景观，给予了他清凉的感觉和扎实的支撑。
赏析：
这首诗词通过简练的语言表达了禅修的境界和对心灵平静的追求。诗人以坐卧行住为象征，代表了人生各个方面的经历与活动，而将禅修作为一个根本的修行方式。他希望通过禅修的长时间修行，达到身心的圆融与协调。诗人内心的追求与探索，使得他在默坐之中，仿佛得到了相似心境的人的指点和启迪，这种默论相如的境界给予了他深刻的启发和领悟。最后，诗人以门前的古松作为一种景观描写，给予了读者幽静、凉爽的感觉，也表达了诗人对修行道路的执着和坚持。
整体来说，这首诗以简洁的语言传达了诗人对内心平静与心灵协调的渴望，表达了他对禅修的向往和追求。读者在阅读中能够感受到静坐修行的境界和诗人的心路历程，也可以借此反思自己内心的宁静和修行的重要性。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。