典裘贸布得杯觞，俗认虚名作醉乡。
溪雨山风妒酒色，疏篱冷蕊逐人忙。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《九日四首》是李石创作的一首宋代诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
典裘贸布得杯觞，
俗认虚名作醉乡。
溪雨山风妒酒色，
疏篱冷蕊逐人忙。
诗意：
这首诗以描绘九月九日的景象为主题，通过饮酒作乐的场景，表达了对虚名和繁琐事物的嘲讽，以及对自然清新和自由自在生活的向往。
赏析：
这首诗以九月九日作为背景，从饮酒的场景入手，展现了一幅欢乐祥和的画面。"典裘"和"贸布"是指用贵重的皮裘和布料换取酒杯，暗示人们为了享乐而追逐物质财富。"虚名作醉乡"表达了人们习俗中将名利当作追求的目标，却忽视了真正的人生快乐和自由。接着，诗人通过描写自然景物，如溪雨和山风，将它们与酒的色彩进行对比，暗示自然的纯净和自由令人向往，而繁琐的世俗和功名则令人厌倦。最后两句描述了篱笆稀疏、花蕊凋零，意味着繁忙的人们忙碌于功利之间，而错过了欣赏自然美的机会。
整首诗通过对比人与自然的状态，表达了诗人对纷繁世俗的批判和对自由自在生活的向往。通过描绘九月九日的景象，诗人让读者反思社会的虚浮和功利，呼唤回归自然和内心的宁静。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。