信步攀跻感旧游，寒烟衰草思悠悠。
西风白发空惊老，晚节黄花独耐秋。
宇宙几人欢喜饮，江山一片古今愁。
渊明三迳今犹在，自笑不如归去休。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《九日同黄宏公游古城山》是宋代诗人于石创作的一首诗词。这首诗通过描绘作者与黄宏公一同游览古城山的情景，表达了对往事的回忆和对时光流转的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
信步攀跻感旧游，
寒烟衰草思悠悠。
西风白发空惊老，
晚节黄花独耐秋。
这首诗以信步攀登古城山为引子，引发了作者对过去往事的思考。诗中的寒烟和衰草，表现出时光流转的无情，使人对岁月的变迁产生深深的思索。西风吹拂下，白发飘动，让作者感到时光流逝，年岁渐长，岁月的痕迹已经显现。然而，尽管晚年已至，黄花依然坚韧地独自开放，象征着作者对秋天的执着和对生命的坚守。
宇宙几人欢喜饮，
江山一片古今愁。
渊明三迳今犹在，
自笑不如归去休。
这两句表达了人们对于欢乐的追求和对世事的忧虑。宇宙中有多少人欢欣饮宴，享受人生的乐趣，但同时江山却流淌着古今的愁绪。作者在此对比中揭示了人生的悲欢离合，以及历史的沧桑变迁。然而，作者并不为此所动，他相信渊明的墓地至今依然存在，也就是说历史的痕迹依然可以找到。作者自嘲地笑着说，不如归去休息，告别纷扰的世事。
通过描绘古城山的游览经历，这首诗表达了对过去的怀念和对现实的思考。诗人于石以简洁而深刻的语言，展示了时间的无情流转和人生的喜悲离合，同时传递了对历史和个人命运的思索。整首诗以淡定的态度对待世事，表达了诗人对自己人生境遇的豁达和对归去休息的渴望。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。