堂闭厨荒藓壁颓，重寻陈迹故堪哀。
残僧远避游山屐，饥雀空窥施食台。
鬓换绝无黑丝出，樽空不见白衣来。
千林摇落秋容老，未有黄花一朵开。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这是一首宋代刘克庄的诗词《九日游华严寺二首》，以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
堂闭厨荒藓壁颓，
重寻陈迹故堪哀。
残僧远避游山屐，
饥雀空窥施食台。
鬓换绝无黑丝出，
樽空不见白衣来。
千林摇落秋容老，
未有黄花一朵开。
诗意和赏析：
这首诗以华严寺为背景，描绘了一幅凄凉、荒凉的景象。首先，堂宇关闭，厨房废弃，墙上长满了青苔，已经破败不堪。诗人感慨重寻过去的痕迹，心中充满了哀愁。
接着，诗中提到残存的僧侣远离寺庙，只身避开游山的履物，暗示着寺庙的荒凉和寂寞。饥饿的麻雀孤单地窥视着几乎空无一物的施食台，这景象更加凸显了华严寺的凋敝。
诗中还有鬓发已经换白，看不到一丝黑发的诗人自嘲自己已经年迈，而酒樽空空，没有人来与他共饮。最后两句描绘了千林摇落的秋景，寓意着岁月的流逝和寺庙的凋零，而黄花却没有一朵绽放，可见华严寺的凄凉荒芜。
这首诗以华严寺的荒凉景象为背景，通过描绘寺庙的破败、僧侣的离去、食物的匮乏以及自身的衰老来表达了对时光流逝和事物消亡的感慨。诗人以华严寺的凄凉形象，表达了对世事无常、人事变迁的深深忧伤，展示了生命的脆弱和无常的主题。整首诗以简洁凄凉的语言，表达了对时光流逝和岁月荏苒的痛感，给人以深思和反思。同时，通过寺庙的荒凉景象，也暗示了人间富贵荣华的虚幻和无常，展现了佛教中对于世俗的超越和追求内心宁静的思想。
画桥烟重柳垂垂，露湿衣裳透始知。丹佳花香墙畔起，水葓枝影席间移。思量究竟都如梦，恋著休閒煞不痴，夜半江潮声正熟，归来才是欲眠诗。
归来十暑又三霜，衰病那知谒旁傍。採菊初期老陶令，种桃应是笑刘郎。不辞白首登鳌禁，正欲青衫及雁行。今夕团栾同醉后，未知何日驾归航。
一肩担荷非轻，是什么破落索。虽然顾后瞻前，不知打失楼阁。
种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。鹤动池台影，僧禅雨雪声。看来人旋老，因此叹浮生。
多才夸李白，美貌说潘安。一朝成万古，又徒闲。如何猛省，心地种仙蟠。堪叹人间事，泡沫风灯，阿谁肯做飞仙。莫思量、骏马与高轩。快乐任天然。最坚似松柏、更凋残。有何凭据，谁易复谁难。长啸青云外，自嗟自笑，了无恨海愁山。
客惠双井芽，千里冒寒暍。品格自高胜，香味两奇绝。小小猷溪磨，团团掌中月。挥肘喜旋之，纷泊看落雪。