霜净乾坤阔，登高极古台。
秋声枫几落，客眼菊三开。
短发频看帽，寒吟间引杯。
篱边空意绪，难得白衣来。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《九日》是宋代诗人强至所作的一首诗词。这首诗描绘了一个秋日的景象，通过对自然景物的描写，抒发了诗人内心的情感和思考。
诗词的中文译文如下：
霜净乾坤阔，登高极古台。
秋声枫几落，客眼菊三开。
短发频看帽，寒吟间引杯。
篱边空意绪，难得白衣来。
诗意和赏析：
这首诗词以秋日的景色为背景，展现了大自然的壮美和人的情感。诗的开头写道“霜净乾坤阔”，描绘了秋天的霜降之后，大地上一片清澈洁净的景象。接着，诗人描述了自己登上古老高台的场景，体验到登高的极致感受。
接下来的几句，诗人通过秋声和落叶的描绘，表达了秋天的深沉和变幻。枫叶的凋零声和菊花的盛开交相呼应，形成了对季节的转折和变化的意象。这种景象引发了诗人内心的思考和感慨。
第三联描述了诗人自己的形象，他短发频频看帽，可能是为了保暖，同时也有一种寻找自我的动作。他在寒吟之间举起酒杯，寄托了自己的情感和抒发心境的方式。
最后两句写到篱边空意绪，意味着诗人的心境此时空灵而杂乱，难以捉摸。然而，这样的心境很难得地迎来了一位穿着白衣的人，这位白衣人的到来给诗人带来了某种特殊的意义。这里可能有一种对于宁静和纯洁的渴望，白衣人的出现给诗人的内心带来了一种宁静和平和的感觉。
综上所述，《九日》这首诗词通过描绘秋天的景色，抒发了诗人内心的情感和思考。通过对自然景物的观察，诗人表达了对季节变迁的感叹和对内心世界的探索。整首诗以细腻的笔触描绘了大自然的美丽和人的情感，给读者带来了深刻的思考和赏析的乐趣。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。