萧条秋圃风飞叶，却有黄花照眼明。
已过重阳慵采撷，自嫌亦作世人情。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《九月十日菊花烂开》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
九月十日，菊花盛开，
秋圃中凋零的叶子飞舞，
而黄色的菊花依然明亮。
虽然重阳节已过，我却懒得采摘，
我自己也厌倦了这世间的情感。
诗意：
这首诗词以九月十日为背景，描绘了秋天园中凋零的叶子在风中飞舞的景象，与此同时，明亮的黄色菊花仍然绽放。诗人表达了对重阳节的懒散态度，不愿去采摘菊花，也对世间的情感厌倦不已。
赏析：
1. 淡化传统节日：诗中提到了重阳节，但诗人却没有过多描绘传统节日的喜庆氛围，而是将注意力放在了菊花的凋零和自己对世俗情感的厌倦上，传递了一种独立思考和超越传统的意境。
2. 秋天的凋零与菊花的烂开：诗中通过秋圃中凋零的叶子和明亮的黄色菊花形成了鲜明的对比，凸显了秋天的凋零与菊花的烂开之间的冲突。这种景象也可视为诗人内心对生命短暂和时间流逝的思考。
3. 对世俗情感的厌倦：诗人在诗中表达了对世间情感的厌倦，包括对传统节日的懒散态度和对世俗情感的疲倦。这种情感可以看作是诗人对繁琐人情世故的拒绝，追求内心的自由和超脱。
总体而言，这首诗词通过秋天的景象和对世俗情感的反思，表达了诗人独立思考、超越传统的态度，以及对生命短暂和世俗纷扰的厌倦之情。同时，诗中的意象和对比也为读者呈现了秋天的凋零和菊花的烂开之美，引发人们对时间流逝和生命的思考。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。