九折阪，七尺身。
回车为孝子，叱驭为忠臣。
孝子身为亲，忠臣身为君。
七尺身，九折道，叱驭归来人未老。
回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？
《九折阪》是明代作家李东阳所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
九折阪，七尺身。
回车为孝子，叱驭为忠臣。
孝子身为亲，忠臣身为君。
七尺身，九折道，叱驭归来人未老。
回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？
诗意：
这首诗以九折阪和七尺身作为象征，探讨了孝子和忠臣的价值观。孝子代表的是对父母的孝顺，而忠臣则代表对君主的忠诚。诗人通过对这两种身份的描述，表达了对孝道和忠诚的赞美，并强调了它们的重要性。
赏析：
这首诗字数简洁，意境深远。九折阪和七尺身是诗中的象征意象，九折阪意味着险峻的道路，七尺身代表的是一种高尚的品质。这些象征意象与孝子和忠臣的形象相互呼应，使得诗意更加深刻。
诗人将孝子描绘为"回车"，这里回车指的是回家探望父母的车子。这种形象揭示了孝子对待父母的态度，以及他们回家时所表现出的亲情和孝心。忠臣则是通过"叱驭"来表现，叱驭指的是对君主的忠诚。这种形象呼应了孝子与父母亲近的关系，以及忠臣与君主的忠诚与效力。
整首诗通过对孝子和忠臣的描绘，传达了家庭和社会两个层面的价值观。诗中的九折道和叱驭归来的形象，表达了孝子和忠臣在履行自己的责任时始终坚守道义，不论岁月如何变迁，他们的精神依旧年轻。
最后两句"回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？"是对孝子和忠臣的反问。琅琊草是古代对贤臣的褒奖，诗人通过这句话表达了对孝子和忠臣的敬意，并暗示他们的伟大事迹不会被人所忘记，也不会被埋没。
总之，《九折阪》这首诗通过简练而富有象征意义的描述，赞美了孝子和忠臣这两种高尚品质，并呼吁人们珍惜和传承这种道德价值观。诗中的形象和反问使得诗意更加深远，给人以思考和启示。
建溪茗株成大树，颇殊楚越所种茶。先春喊山掐白萼，亦异鸟觜蜀客夸。烹新斗硬要咬盏，不同饮酒争画蛇。从揉至碾用尽力，只取胜负相笑呀。谁传双井与日注，终是品格称草芽。欧阳翰林百事得精妙，官职况已登清华。昔得陇西大铜碾，碾多岁久深且窊。昨日寄来新脔片，包以{上竹下
玉楼朱阁横金锁。寒食清明春欲破。窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。朝云聚散真无那。百岁相看能几个。别来将为不牵情，万转千回思想过。
秋芸有春绿，疏篱照孤芳。清霜早晚至，何草能不黄？宁当念衰落，政尔事容光。及时且自好，来日殊未量。
白云深处缚柴荆，一壑湾环似有情。志气萧娘并吕姥，年华张丈与殷兄。浊贤清圣时同酌，上尾平头得共评。莫问鹤翎由吸菢，此心久与白鸥盟。
磴道盘纡薄晚云，天边疑见斗方春。清风万里知何意，吹尽华缨漠漠尘。
诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。