今朝六月六，谷泉被气{上祝下土}。
不是上天堂，便是入地狱
《偈》是一首宋代诗词，作者是释谷泉。这首诗词的中文译文是：“今天是六月六，谷泉被气上祝下土。无论是进入天堂，还是堕入地狱。”
这首诗词表达了一个关于生死和命运的观念。诗人谷泉在六月六这一天，感受到了生命的无常和不确定性。他认识到无论是死后上升至天堂，还是下降至地狱，都是一种注定的命运而无法抗拒。
诗意上，此诗道出了人生的无常和命运的无奈。六月六这一天在中国传统文化中有一些祭祀和祈福的活动，然而，诗人却将此天理解为命运的转折点。他的心态是接受命运的安排，无论是上天堂，还是入地狱，都是注定的，而人们无法逃避或改变这个命运。诗中透露出对生命中的转折、变化和命运的思考。
在赏析上，这首诗词通过简洁而有力的文字表达了作者对生死轮回和命运的思考和领悟。六月六这一天作为一个特殊的时间节点，被诗人选用来表达生死和命运的沉重感。诗词的表达深刻且悲观，呈现了作者对命运无可改变的绝望和无奈。整首诗以荒芜的句子为主，营造出一种悲凉的氛围。诗人不再讲述具体的事物，而是内心感受的抒发，更多地关注人们所无法改变和掌控的宿命。
总的来说，这首诗词通过简短而有力的语句，传达了生死轮回和命运无奈的思想，呈现出对存在的痛苦与深思的一面。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。