郭璞书台古钓湾。
田锡（九四○～一○○四），字表圣，嘉州洪雅（今属四川）人。太宗太平兴国三年（九七八）进士。释褐除将作监丞，通判宣州。迁着作佐郎、亦西北路转运判官。改左拾遗、直史馆。六年，爲河北转运副使。七年，徙知相州，改右补阙。八年，移睦州。转起居舍人，还判登闻鼓院。寻以本官知制诰，加兵部员外郎。端拱二年（九八九），改户部郎中，出知陈州。因稽留狱案，降海州团练副使，嗣知单州。召爲工部员外郎，直集贤院。真宗即位，迁吏部，同知审官院兼通进银臺封驳司。出知泰州。咸平三年（一○○○）召还。五年，再掌银臺，兼侍御史知杂事，擢右谏议大夫，史馆修撰，朝请大夫。咸平六年十二月十一日卒，年六十四（《范文正公集》卷一二《赠兵部尚书田公墓志铭》）。有《咸平集》五十卷（今本三十卷）。《宋史》卷二九三有传。 田锡诗，以宜秋馆刻《宋人集》丁编本爲底本，校以毛晋藏明钞本（简称毛本，藏北京大学图书馆）、明张位抄本（简称张本，藏北京图书馆）、汪士钟藏抄本（简称汪本，藏北京大学图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲六卷。另从《天台续集》等辑得集外诗二首，附于卷末。
诗词：《句》
朝代：宋代
作者：田锡
内容：郭璞书台古钓湾
中文译文：
郭璞书台古钓湾。
诗意和赏析：
这首诗是田锡所写，它简短而富有意境。诗句中提到了郭璞、书台和古钓湾三个元素。
郭璞指的是东晋末年的郭璞，他是一位著名的文人和书法家。书台则指的是他的书房或写字台，是他创作和研究的地方。古钓湾则是一个地名，可能是诗人所熟悉或向往的一处静谧之地。
整首诗的意境可以理解为：郭璞坐在他的书台上，远离尘嚣，来到古钓湾，享受宁静和自然之美。这个场景给人以宁静、舒适和放松的感觉。
这首诗并未涉及太多的修辞手法和意象，但通过简洁的句子和清晰的描绘，展示了诗人对于安静与自然之美的向往和追求。它表达了一种远离喧嚣、回归内心、追求宁静与自由的心境。
总之，这首诗以简洁的语言和清晰的意象，表达了诗人对于宁静和自然之美的向往，以及远离尘嚣、回归内心的愿望。它让读者感受到一种宁静与放松的氛围，引发对于内心平静和自由的思考。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。