华表尚迷丁令鹤，竹坡犹认葛溪龙。
（见《吟窗杂录》）。
王铎，惠安（今属福建）人。理宗绍定元年（一二二八）进士（《闽诗录》丙集卷一四）。淳祐四年（一二四四）提举广东常平（清雍正《广东通志》卷二六）。
诗词《句》是唐代王铎所作，内容是华表仍迷失丁令鹤，竹坡依然认得葛溪龙。
诗的中文译文是：华丽的石柱仍然迷失了雕刻的丁令鹤，青山竹坡上仍然能认出葛溪的龙。
诗词的意境表达了华表失去了雕刻的卓越的丁令鹤，而竹坡上仍然存在着葛溪的龙。
通过华表和竹坡的对比，揭示了形象之间的差异。华表作为一种代表权威和显赫的建筑，它应该雕刻着精美的丁令鹤作为标志。然而，诗中描绘的华表却迷失了丁令鹤，这似乎暗示了华丽背后的虚假和失去核心精神的状态。
与之相反，竹坡所看到的葛溪龙是真实的，这表明自然之美与人工之美相比，有着更真实和持久的价值。葛溪的龙可以被认出，暗示了它的独特性和永恒性，与华表的失去形成了对比。
通过这样的对比，诗中表达了对于人工之美的质疑和对自然之美的赞美，暗示了真实和持久的美的价值。同时，诗歌在极简的表述中，展现了作者对于美的理解和对于人文与自然的思考。
性有耽山且画看，阴晴朝暮若能殚。天公似病诗才窄，乞与西来眼界宽。
近时洛社名真率，箪食壶浆取次游。试问西来老朝散，可能同志便相收。
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善