老尚留樊素，贫休比范丹。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《句》
作者：仇远
朝代：宋代
中文译文：
老尚留樊素，贫休比范丹。
诗意和赏析：
《句》是宋代诗人仇远的作品，这首诗以简洁的文字表达了深刻的诗意。诗中的两句描述了两个人物，老尚和樊素，以及贫休和范丹，它们通过对比和对应，展现了作者对于人生和富贵的思考。
首先，诗中的"老尚留樊素"表达了对老尚和樊素这两个人物的赞美和敬佩。"老尚"指的是年长的尚人，可能是一个智者或者有着深厚学识的人。"樊素"则指的是樊素这个人的姓氏，这里可以理解为一个普通人。通过将这两个人物并列在一起，诗人展现了对于智慧和普通人的尊重。
接着，诗中的"贫休比范丹"用对比的手法表达了对于贫穷和富贵的思考。"贫休"指的是贫穷而宁静的生活，这里的"休"可以理解为安宁、宁静。而"比范丹"则是将范丹作为对比，范丹是一个富有的人物，可能代表着富贵和繁华。通过将贫穷和富贵对比在一起，诗人表达了对于简朴生活的向往和对于物质富足的审慎态度。
整首诗以简练的文字传递了深刻的思想和情感，通过对比和对应，描绘了智慧和普通人的关系，以及贫穷和富贵的对比。诗人通过这种对比，表达了对于智慧、简朴生活和审慎对待财富的思考，给人以启示和思考。
神是性兮气是命。神不外驰气自定。幸有崔公入药镜。如究竟。全真固蒂归根静。主客内明方外应。灵台粲发天光莹。两个壶中一片景。急修省。莫待临渴去掘井。
处处哭声悲，行人马亦迟。店闲无火日，村暖斫桑时。泣路同杨子，烧山忆介推。清明明日是，甘负故园期。
从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。
下车父母国，自重岂其轻。谓我诈为善，何忧被此名。
常慕晋高士，放心日沈冥。湛然对一壶，土木为我形。下马访陈迹，披榛诣荒庭。相看两不言，犹谓醉未醒。长啸或可拟，幽琴难再听。同心不共世，空见藓门青。
西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，哀吼一声观者悲。贞元边将