独立孔门无一事，惟传颜氏得心斋。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《句》是一首宋代的诗词，由叶适创作。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
独立孔门无一事，
惟传颜氏得心斋。
诗意：
这首诗词表达了作者叶适对自己在孔庙门前默默等待的心境和对传承颜氏学派的推崇之情。
赏析：
这首诗词描绘了作者独自站在孔庙门前，心无旁骛，专心等待的情景。"孔门"指的是孔子的墓地和祭祀场所，叶适透过描写自己独立于孔门之外的形象，表达了他与众不同的态度和对于学问的专注追求。"无一事"传达出他在此处不受外界干扰，心无旁骛，专注于精神修养和学术研究。
接着，诗中提到了"颜氏"，指的是颜回，是孔子最得意的弟子之一。"得心斋"是指颜回在孔庙内独得孔子批准的讲学机会。通过提及颜回和心斋，作者向读者展示了颜回在传承孔子思想和教育方面的卓越成就。这也暗示了作者对颜回这一传承者的敬仰和对于学术传承的重视。
整首诗词以简洁的语言传递了作者对于独立精神和学术传承的思考。作者通过自身的形象和颜回的事例，展示了对于专注于学问并对传统文化进行传承的推崇之情。这首诗词表达了作者对于学术和人文价值的崇高追求，同时也反映了宋代士人对于传统文化和知识的珍视和传承的责任感。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。