千株守红死，一点反魂归。
梁栋（一二四三～一三○五）（按：栋生于理宗淳祐二年十二月十六日，公历已入新年），字隆吉，祖籍相州，侨居镇江（今属江苏）。度宗咸淳四年（一二六八）进士，调宝应簿。八年，爲仁和尉。宋亡，流徙武林、建康、茅山间。元世祖至元二十七年（一二九○），以诗入建康狱，未几放还，遂定居建康，一时江东人士从学者甚衆。元成宗大德九年卒，年六十四。遗着由元金华胡廼裒集栋门人所记爲《梁先生诗集》。事见《宋遗民录》卷一二胡廼《梁先生诗集序》。 梁栋诗，以《知不足斋丛书》明程敏政《宋遗民录》爲底本，与新辑集外诗合编爲一卷。
《句》是宋代梁栋创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
千株守红死，一点反魂归。
诗意：
这首诗以简练的语言描绘了一幅生动而深刻的画面。诗人通过表达千株红花的凋零和一点红花的回归，传递了生命的脆弱和希望的永恒的主题。
赏析：
这首诗词采用了简洁而有力的表达方式，通过对红花的描绘，表达了生命的无常和轮回的主题。首句"千株守红死"将千株红花的凋零形容为守护着红色的死亡，暗示着一种坚守和牺牲的精神。千株红花的凋零象征着生命的消逝和无常的现实。
而第二句"一点反魂归"则以一点红花的回归作为对前句的呼应，表达了生命的希望和复苏。这一点红花的归来，被诗人赋予了"反魂归"的形象，使得整首诗在无常和消逝的氛围中透露出一丝生机和奇迹。
整首诗词以简单的几个字勾勒出生命的起伏和命运的变迁，通过对红花的寓言，传递了对生命脆弱性和无常性的思考。同时，诗人也在红花的凋零和回归之间揭示了生命的希望和坚韧的力量。这首诗以简练而含蓄的方式表达了人们对生命和命运的思索，给人以深思和启迪。
百年陈迹水溶溶，尚忆高人寄此中。晋代衣冠谁复在，虎溪长有白莲风。
闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。淹留不知夕，城树欲栖鸦。柳影繁初合，莺声涩渐稀。早梅迎夏结，残絮送春飞。西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。绿蚁杯香嫩，红丝
民命无魂鹿，烹庖几日休。纷纷浑未悟，炯炯为深忧。并和隣舂相，分渔步网收。聊为目前计，翁碗汲新篘。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。
六和塔上一登临，当景江山入兴深。云出云归天自在，潮来潮去水无心。东南船{左舟右览}风方顺，西北楼台日向阴。壮矣帝居吴越旧，未甘河洛久湮沉。
屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。